目录
1：善恶必报
2：誓言非儿戏，人忘天不忘
3：“天灭中共”是天意不是反党搞政治
1．路不拾遗得福报——《太平广记》
唐朝中书令晋国公裴度，长得又瘦又小，相貌不够贵重，多次在功名场上受挫。他自己也很疑惑。正好有个相面的人在洛中，很被士大夫们所称推崇，裴度特意拜访了他。问到命运的时候，相面的人说：“郎君你的相貌神采。同一般人稍有不同，如果不作达官贵人，就会饿死。现在还看不出来贵处，可再过些天来访，我给你仔细看看。”裴度答应了。
有一天他出去游览香山寺。徘徊在走廊和侧房之间。忽然看见一个穿素色衣服的妇女，把一件丹黄色贴身单衣放在寺庙的栏杆上，祈祷祝愿很长时间。瞻仰拜谢之后走了。过了一会儿，裴度才看见那件单衣还放在原处，知道是那个妇女遗忘了，又考虑追上送给她已经来不及了，于是就收起来，等待那妇女再返回来还给她。太阳已经落山了还不见来，裴度就带着回到旅馆。
第二天早晨，又带着那件衣服去了，寺门刚开。看到昨天那个妇女急急忙忙跑来，茫然失措，又惋惜长叹的样子，好象有什么意外的灾祸。裴度就跟上去问她出了什么事。那妇女说：“我的父亲没有罪被拘押起来，昨天有个贵人给我二条玉带，一条犀牛带，价值一千多串钱，打算用它来贿赂主管的人，不幸丢失了，这样我老父亲就要大祸临头了。”裴度很可怜她，又仔细地追问那东西的颜色，都说对了，然后就还给她，那妇女哭着拜谢，请裴度留下一条，裴度笑着打发了她。
不久他又到以前相面的人那里，相面的人仔细审看之后，声音和脸色都变了，惊叹说：“这种相一定是有阴德了，前途不可限量，这不是我所能知道的。”裴度就把前几天的事告诉了他。裴度后来果然作了高官。
2.抚恤遗孤得福报——《太平广记》
唐朝彭城有个人叫刘弘敬，字元溥。世世代代居住在淮河淝水之间。家有资财数百万，常积德而不夸耀，人们都不知道他。他家虽然很富，但是他愿意拿出钱财帮助别人，施给别人恩惠并不希望有所报答。
他有一个女儿将要出嫁，抵达维扬后，要找几个女奴陪行。花了八十万钱得到四个人。其中有一个人叫方兰荪，美丽非凡，而且那风骨姿态很不象平常家庭出身的人。元溥就追问她的情况，女孩迟疑了很长时间才回答说：“贱妾有死罪，不敢说。主人家既然深感惊讶，我怎么还敢隐瞒呢。我家世代为名家，家本来在河洛，先父在淮西作小官，不幸遭受吴寇专横暴戾，因我们的姓与皇上的姓相同，怀疑是近亲戚属，身死贼寇刀下，家产也被没收，因此埋没，无处告状申诉，其他的亲属也在贼寇被平乱之后强收为俘，再也没有音讯了。我几次更换主人，现在到了这个地方。”
元溥听完叹息很久，就又问她的亲戚的情况，知道她的外祖父姓刘。马上就把卖身契烧了并收她为外甥女，用五十万家财，在他自己女儿之前让她出嫁了。长庆二年三月辛卯，兰荪已经出嫁。元溥梦到了女孩的父亲，非常感谢他，并说他会延长二十五年的寿命，而富达三代。并且一再拜谢他。第二天，元溥醒来并没有深信。
三年以后，有个以前相识的相面人见到他，看到他的面相很惊讶，说他有阴德感动了上天，从今后寿命延长二十五年，富贵达到三代。这些话和他梦中梦到女孩儿父亲说的一模一样。元溥如实相告，相面的说出了自己的想法：“过去韩子积阴德保护了赵氏，太史公认为韩氏十代都能官位达到三侯，是有阴德的缘故。况且兰荪的家里没有后代了，兰荪已身为卑贱的奴隶了，象这样你都能不顾花费很多钱财，也不贪她的美丽姿色，反而能抚恤她这个孤儿，难道这不是很厚的阴德吗？”
3.熊慎放鱼得善报-《太平广记》
太平广记《报应录》里面有个故事，唐朝豫章有个叫熊慎的平民，他的父亲以贩卖鱼为职业，曾经装载着鱼在江边住宿，听到船仓里有念佛经的声音，吃了一惊，到处察看，原来是船中的那些鱼。长叹着，“太奇怪了。”然后就全都放了，从此不再贩鱼了。后来在南京卖烧柴，生活非常穷苦。有一天晚上睡在船上，忽然见岸上的沙滩里发出一尺多高的光焰，就挖发光的地方，挖出来几斤黄金。第二天，到都市去买，市上的人说：“此所谓紫磨金也。” ，意思是“这就是传说中的紫磨金。”给了数十万缗的酬金，熊家从此发展成为巨富。熊家的子孙现在还在那里。
4.积善之家，必有余庆
《太上感应篇汇编》——《明史》里面记录了这么一个故事，明朝人商辂的父亲曾任严州府吏数年，一味广积善德，力行善事，甘守清贫。他经常劝同事们要奉公守法，不要在文字上耍花样害人，不要收取枉法的钱财，官员们都听从于他。下属各县有囚犯押解到州府，但凡有冤屈的，他一定要替他们申诉，救助他们，许多人因此而保全了性命。
一天夜间，太守远远就看见府吏的家中有光亮闪烁，寻迹象查看，并不是火光，感到很诧异。第二天早上，太守问府吏昨夜家中发生了什么事，府吏说：“我家生了一个儿子。”太守联想到昨夜的光亮，就说：“这一定是个贵子，待满月后，抱来让我看看。”孩子满月后，府吏抱他到太守家堂屋里去，太守一看又惊奇又羡慕，对他父亲说：“尔子上应天象，必非尘凡之器，他日必为朝廷大瑞，与国家增光者也！”
府吏家生的这个孩子就是商辂，他自幼天资聪慧，才思过人，读书过目不忘，出口成章。后来中乡试第一名解元，又中礼部会试第一名会元，最后得中殿试第一名状元，连中三元。这被记载在《明史》中，说“终明之世，三试第一者，辂一人而已”，还有“明朝三百年，科名第一人”。商辂官至吏部尚书、文渊阁大学士，被人称为“三元宰相”，他的父母也都受封了诰命，人们都说这都是他的父亲当年为民洗冤，累积阴德之报。
5.为官清廉得善报
明朝有位王中丞总制两广，有一天清查库存的银两，发现有盈余金三十四万两，户部已经开销，没有存账，在军饷方面，也都发清，是一笔无主可归的公款，乃因国家久无战争，军数少而饷多，日积月累，遂有此笔大盈余，谁也不能查究，朝廷都不知道。他查到后，打算上疏奏知朝廷。
他的一位老友劝他说，你一直一尘不染，朝野共知，但是这次查到的银子既非下取民膏，亦非侵占国库，你有四个儿子，正好可以为他们计划计划，往上报就说是三十万两，留四万两分别留给四个儿子。也不会影响你忠贞的名声。王中丞听了笑着说：“这就比如孀居之妇，守三十年贞洁，一旦为了儿孙的未来计划而改节，不可惜吗？”然后一点不漏地尽数奏报朝廷，不留碎银，人们称赞王中丞是位难得的真君子。后来他历任郡守，诸孙连中数元或魁，接续相位，家道久兴不衰。
6.为官不仁遭恶报
1）东汉的王温舒，年轻时就游手好闲、不务正业，并且性格暴虐，曾干过盗墓等坏事。他在县衙门里充当小吏，因擅长阿谀逢迎逐渐升为廷尉史。
王温舒到任后，酷暴少文，杀伤甚多，国家法律常被置于不顾，重用一些奸猾官吏同他一起共事，他们要想惩治谁，就千方百计地给谁罗织罪名，而一旦落入他们手中，无不惨遭严刑拷打，很多人被逼迫致死，极少能够生还。王温舒玩弄法令条文，玩弄文笔设计陷害无辜；每次审案时，往往株连，有时甚至株连数百上千家。
温舒利用职权收受财物而暴富，他死后，史载其“家累千金”。他通过各种手段徇私舞弊，罪犯花钱买命、向其行贿脱祸者屡见不鲜；对于籍没入官的财产，他也想方设法从中染指。
恶事终有败露之时，后来，有人告发他企图谋反，而他枉法卖狱、陷害无辜、贪污受贿也相继被揭露。王温舒知道按当朝法律其罪当诛，自觉末日来临，乃畏罪自杀身死，他的两个弟弟和他们的岳丈家也因犯法被诛，其党羽亦也纷纷问罪获刑。
2）宋朝元嘉年间，李龙等人在夜间抢劫掠夺。当时正是丹阳人陶继之任秣陵县令，他命人秘密寻查追踪，不久就擒获了李龙等人。李龙等人作案那天夜里，太乐伎和同伴们去别人家住宿，一起奏乐歌唱，结果也被抓去了。陶继之没有认真审理，给他判了个是这伙强盗引导的不真实罪状，随着李龙等人一起上报了。尽管太乐伎所住宿的房主和宾客们都证明太乐伎没有参加，也没有起作用。
后来陶县令也知道自己冤枉了太乐伎，上报材料不真实。但是上报的文书已经发走了，他又不想自找麻烦，怕对自己不利，就将错就错了，太乐伎和李龙等十名抢劫犯被判在郡门斩首。太乐伎的声调姿态都很出众，又才华过人。他将要被处死那天说：“我虽是个贫贱的下等人，但是少年时心里就羡慕善良的人，从来没作过坏事。我实在没有参与抢劫，陶县令已经全都知道了。现在我冤枉也被杀害，如果没有鬼也就罢了，如果有鬼我一定要到天府去告状。”然后弹着琵琶，唱了几首歌被处死了。大家都知道他太冤枉，没有不掉眼泪的。
经过一个多月，陶县令就梦到太乐伎来报仇，被吓醒了，不一会倒在地上，象得了疯癫病一样，很长时间才苏醒。不一定什么时候发病，发病时身子不是后倒就是前倾，头可以挨着后背，四天就死了。他死以后家里变穷了，两个儿子也死得早，还剩下个孙子，穷得在路边受冻。
3）伪蜀有个寻事团，也叫中团。由小院使萧怀武主持，相当于军巡的职务。怀武指挥这个团捕捉贼盗，年头多了，因此官位很高，搜刮了巨万的钱财。住宅宏伟仅次于王侯，歌妓美女是当时第一流的。所管辖的中团有一百多人，每人又都豢养了十多个属于自己的部下，时而聚时而分，人们不能辨别，就管他们叫“狗”。至于深坊僻巷，马医酒保，乞丐佣人，以及作小生意的小孩这些人，都是中团的“狗”。
百姓互相间偶尔有说牢骚话的人，官中没有不知道的。还有的分散在州郡以及达官贵人家当厨师、当马夫、驾马车、拉乐器的，都是中团的“狗”。无论是公家的还是个人的事情，没有不立刻传达到怀武那里的，因此人们都心里怀有恐惧，常常怀疑自己的身边知近的人都是“狗”。
怀武杀人不知道有多少，刚刚灭蜀，有与自己不协调的，以及积金藏钱多的那些人，日夜不停地加以逮捕，并全把他们杀掉。喊冤叫屈的声音在大街小巷都能听到。后郭崇韬进入四川，有人告发怀武想要谋反叛变，怀武一家一百多口，不分老少全部被杀。
7.杀人害命遭恶报
清代安徽省无为州（今芜湖市无为县），有船夫俩人，合伙驾一舟往来江上载客运货谋生，一人在船首为篙工，一人在船尾为柁工，柁工就是掌舵的(柁（duò）是舵的异体字)。
有一天，有位客人孤身带着行李要求过江，上了船后，柁工看他只身一人，行李中似乎有金银等贵重财物，便跟篙工商议，“欲杀孤客而取其财”。篙工一听便坚决不同意，无论柁工怎样反复引诱、强迫也不答应。当天夜里，乘船的客人到船尾小便时，柁工从后面将他推入江中，客商大声呼救，篙工听到声音，从船舱冲出来时，“客已沉没无踪”，无法救援了。
柁工打开客人的行李包裹一看，果然有贵重财物，他要分一些给篙工，篙工坚决不要，柁工又说：我发财了，这条船我不要了就给你吧。篙工依然不接受，反而跟柁工说：“贫穷与富贵，都是上天安排的，你靠着不义之财骤然富贵起来，恐怕灾祸很快就要上身。我畏惧上天与因果报应，不敢如此。”
柁工于是带着所有的财富走了，接下来的日子里他“置买田产，家道日隆，子孙鼎盛”，日子越过越好。而篙工后来改行当了农夫，天天辛苦劳作维持生计，他每每见到柁工家有了“添丁益产之喜”便暗中叹息“天道无凭”，妻子听见只以为自己的丈夫妒忌别人。又过了多年，柁工之孙考中武举，当了武進士，这在当时是一件很风光的大事，柁工回乡摆开酒席宴请同乡，“贺者盈门”，篙工也去了。
吃完饭，柁工率领全家的男女老幼，渡江去往某庙敬神酬愿，乡亲们将他们送到江边白马嘴渡口登船。柁工全家登上了一条大船，船刚刚驶离岸边不足百步的距离，送别的人还没来得及转身返回，突然江上刮起一阵狂风，大船转眼就倾覆了，风高浪急，柁工“合家男女老幼三十余口，无一免者”。岸上的人们都被这巨大的惨剧惊呆了，篙工叹息：“天道果有凭也！”周围人询问篙工何意，则笑而不言，后来篙工将此事始末暗中告诉妻子。人们才渐渐知道：原来是柁工当年谋财害命，干下大坏事，数十年后连累亲人一起遭报，全家翻船死于江中。人们感叹柁工杀人夺财，享非份之福数十载，结果赔上全家性命，可见业债偿还的越迟，报应来时，偿还的程度可能也越重。
8.德国纳粹大审判
第二次世界大战期间，德国纳粹组织杀死众多无辜的犹太人，妇女和儿童也不放过。二战后国际军事法庭对纳粹人员大审判时，几乎所有的被告人都向法庭申辩自己无罪，认为只是在履行职责或执行上级命令而已。种种狡辩都被法庭驳回，无论年龄多大，一个也没放过，连参与杀人的医生、护士、司机都判了刑。历史的经验证明：当天理在人间大显时，一定会还人间正义与公道，天网恢恢，疏而不漏，神目如电。
2：誓言非儿戏，人忘天不忘
1. 显仁皇后的故事
靖康二年，宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓、嫔妃、官员等上万人被金兵俘虏北上，史称“靖康之变”。南宋皇帝宋高宗后来与金国达成和议，显仁皇后将被放回去。临走时，钦宗拉着她的手，哭着说：“我如果能够南归，让我做太乙官使我就心满意足了，没有其它奢望了。”显仁皇后说：“我回去后，如果不想法来接您，就瞎了我的眼睛。”
显仁皇后回去后，当时的宋高宗并没有要接回钦宗的意思。显仁皇后很失望，也没有敢再多说。不久，显仁皇后就双目失明了，到处寻找医生治疗，但都没有治好。后来有一个道士进宫来，用金针在她眼睛上一拨，她的左眼睛就复明了。皇后非常高兴，请道士再治好她的右眼，道士说：“您以后就用一只眼睛看东西，一只眼睛应验您的誓言吧 !”
2. 罗成秦琼
人发誓是要应验的。《隋唐演义》中的罗成与秦琼是表兄弟。罗成的枪天下无双，秦琼的锏神出鬼没。两人都发誓把自己盖世绝伦的武功教给对方。罗成发誓，教不完罗家枪，被乱箭射死；秦琼发誓，教不完秦家锏，吐血而亡。然而，因怕对方今后会超过自己，罗成教秦琼时，留了一手回马枪；秦琼教罗成时，留了一手撒手锏。最终两人的毒誓都应验了，罗成23岁时在一次战役中被乱箭射死，后来病重的秦琼为争夺帅印领兵出征，在举石狮的比赛中，也吐血而亡。
3. 窦娥
元成宗时期，官吏贪赃枉法的情况越来越严重。 有一次，查出有贪污行为的官吏一万八千多人，冤案五千多件。当时在楚州地区，贫苦民女窦娥被屈打成招，受到冤屈无处申诉，在临刑前发下三个愿：一愿，血溅白练；二愿，六月飞雪；三愿，楚州大旱三年。
结果这三个愿都惊现了，窦娥的誓愿居然感动了天地。 那时候，正是六月大伏天气，窦娥被杀之后，一霎时天昏地暗，大雪纷飞；接下来，楚州地方大旱了三年。
后来，天网恢恢，疏而不漏。窦娥的父亲窦天章在京城做官，窦娥的冤案得到平反昭雪，杀人凶手被处死刑，贪官也得到应有的惩罚。
千百年来，「窦娥冤」这出戏一直受到人们的喜爱和赞赏，成为人们耳熟能详的故事。 后来流传至今，在现实中，不少朝代也都再现过六月飞雪显奇冤的史实。
广州在2016年1月24日中午时分，广州下了一场难得的鹅毛大雪，有些地方历时近一个小时，也有些地方仅仅只有一刻钟。对于这次大雪，有报导称广州迎来自有气象记录以来中心城区的首次降雪。
据“南海县志”记载，称这场大雪距上次大雪已87年，最近的一次是1929年。连这次一起，广州历史记载下过9场雪：宋朝1246年初、明朝1415年冬、明朝1569年冬、清朝康熙1683年冬、清朝道光1835年冬、清朝光绪1877年冬、清朝光绪1893年初、民国1929年初、2016年1月24日。
广州下雪跟朝代更替有关：据传古有记载，每次广州下雪，天下大变。第一次下雪，南宋没了；第二次下雪，明朝没了；第三次大雪，清朝被联军围剿，第四次下雪，清王朝走向灭亡。这第五次下雪预示着共产邪党即将走向灭亡。
4. 释道安发誓应验
释道安本姓魏，常山扶柳（今河北冀县）人，家里世代都是读书人，早年父母双亡，自小由外兄孔氏抚养，七岁开始读书，能够过目不忘，立即背诵，为邻人赞叹称奇。十二岁剃度出家，虽然神性聪敏，但因形貌又黑又丑，不为师父所看重，几年之后才开始要经书学习，师父给一卷《辩意经》，约五千余字。道安带上经书下地干活，休息的时候就看经书。晚上收工回来，把经书退还师父，再借别的经书看。师父说：“昨天给你的那本经书还没读完。怎么又要别的呢？”道安答道：“昨天那书已能默诵了。”师父对此虽然感到惊异，但也没说什么，又给他一卷《成具光明经》不少于一万字。他拿到手后，还像读上一本一样。第二天晚上收工回来又还给师父。师父拿着经书让他背诵，结果一字不差。师父甚为惊讶，敬重他的才华，改变了原来对他的态度。
道安注释了许多佛经，唯恐自己的注解不合于教义，便发誓说：“如果所说的与佛理相差不大，祈愿佛祖显示吉祥之象。”然后就梦见一位道人，满头白发，长长的眉毛，告诉道安：“你所注释的经书，非常符合佛理。我不能入泥淖世俗，住在西域会帮助你通达的，你可时时摆设供食。”
到了前秦建元二十一年，正月二十七日，忽然有个异僧，形貌很脏很丑，来到寺庙寄宿。因为寺房狭窄，便把他安置在讲经堂上。当时有和尚值班守殿，夜里看见此僧从窗口出入，立即报告了道安。道安慌忙起床，按照礼节去询问他，问及他的来意时，答道：“特意为你而来。”道安说：“自觉罪孽深重，怎么可以度脱。”答道：“完全可以超度了。”道安于这年二月八日突然告诉大家说：“我要离去了！”这一天斋戒完毕后，他没有任何疾病就去世了，安葬在城内五极寺中，这一年是晋太元元年。
5. 禅师发誓于金刚像兑现
太平广记记录北齐年间有个稠禅师，是邺城人。当初落发为僧时，同辈的和尚非常多，每到闲暇时 间，常在一起摔跤跳越比力气玩，而禅师因为身弱无力每每受到同伙的欺侮。等到侮辱与殴 打没完没了地向他袭来时，禅师羞恼之至，便躲进殿堂里关上门来，抱着金刚塑像的脚发誓道：“我因瘦弱而被同伴瞧不起，受尽他们的欺侮，不如死了的好。你以强壮有力闻名，应 当保护我。我要连续七天捧着你的脚，如不给我力气，一定死在这里，决不反悔！”立誓完毕，便以至诚的心思向金刚祈祷。
头两天与平常一样，毫无效应，但他的信念更加坚定。到第六天，他梦到金刚神喂他吃肉丸。吃后，金刚神离去，天也亮了，禅师便回到自己的住处。各个同伴询问他道：“你小子这些天到哪里去了？”稠禅师没有回答。不一会儿，他们都去食堂一起吃饭，吃完饭，同伴们又打闹着玩，禅师说：“我有力气，恐怕你们不能再忍受。”同伴不大相信，拉着他的胳臂一试，发现他的筋骨强劲有力，根本不是平常人可以比的，这才感到惊疑。禅师说：“我给你们试试看。”于是来到大殿里面。只见他横 卧在墙上往前爬行，自西往东，爬行了几百步远。他又连续几次跳起来用脑袋挂在房梁上， 能提千钧重的东西。他的拳脚迅疾敏捷，雄武有力，令人见了神惊胆战。过去轻视、欺侮过他的人，汗流浃背地匍匐在地上，不敢抬眼看他。
禅师后来参悟得道，住在林虑山。他在距离山口几千里处建造精致的寺舍殿堂，募集了大量的土石木材。跟他修习禅理的僧徒，多达几千人。北齐文宣帝也见过他。
6. 发誓减寿换功名
清朝有本书叫《庸庵笔记》，记录了这么一件事。在清雍正二年（1724年），无锡县分为无锡、金匮两个县，同城而治，经济繁荣，平时去考科举功名的人也很多，应学院考试的童生就有1000多人，而每年秀才名额才30名。所以很多人考了很多年的科举，文章也写的不错，但是运气不好，到老了依然还是一个童生，考不上。
锡、金两县中，有个顾氏大家族，族中读书人非常多，考取功名的也只有几个。可这个大家族里还有个人，叫顾镐，平时文章很好，可就是考不中，年将四十还是一个童生。他为此心里很愤愤不平，郁郁不乐。因此有一天，到了东岳庙，拜神并发誓道：如果我命中没有科举功名，愿折我阳寿来交换，“但能一得秀才，虽速死无憾矣”。
当年科考中，他果然顺利考中秀才。按惯例，凡考取秀才的人，必须祭拜孔夫子庙。但是顾镐刚中秀才就病了，还不到拜祭孔庙的日子，就病的不能起床了，当其他的新進秀才集体拜祭孔夫子时，他已经病重垂危了，第二天就去世了。
此事传开后，大家相互告诫：誓言会兑现的，千万不可随意发誓。其实，故事中的这位顾先生，他想用寿命交换他命中本来没有的功名，可能他本身剩下的寿命就不长，福报很小，所以中秀才后不久就死了。
7. “我如枉法脑涂地”
清朝咸丰年间，遵化直隶州（今河北省遵化市）有位刺史，“刺史”在清代是知州的别称，是一州的最高行政长官。这位刺史为了标榜自己很廉洁，提了一幅对联挂在大堂中：“我如枉法脑涂地，尔莫欺心头有天”，然而实际上他却是一个贪官，枉法贪污之事干了不少，以至于一州百姓大多都能说上几件。他的对联不过是欺人，掩人耳目罢了。
由于当时官场腐败，这刺史居然平安退休，回老家河南某县养老。某日他在登山途中竟失足坠落，头碰巨石，顿时头破脑裂当场死亡，脑浆都出来了。真的应验了对联中所说的“我如枉法脑涂地”。
8. 贪污骗民，毒誓应验
清朝咸丰年间，青浦县（今上海市青浦区）有位县令，想要加收漕运费用为自己牟利，每石粮食要多收数百钱，县民纷纷提出质疑，反对声四起。他召集百姓，当众率领与漕运相关的胥吏（也就是办事员）二十人，到城隍庙中对神发毒誓，誓言为“所加公费出于不得已，非以肥私橐也，办漕加费，涓滴归公。有沾染一钱者，官不能保首领以没（官员死时不能保住脑袋，身首分离），胥吏等皆立受显罚。”当时人们普遍信神，看到县令都带人在神像前发了毒誓，也就相信了，钱很快收上来了。然而这县令却和胥吏们一起中饱私囊，把这些钱瓜分了。
不到一年，这二十位胥吏竟全部相继死亡，县令头颈部也溃烂生了一个大疮，病情日益危急。一天县衙门的守门人，突然在恍惚中看见一个长相打扮和城隍神一样的人進来了，转眼间又看见他提着县令的脑袋，缓步离开。他悟到这是城隍神来了，急忙向后院跑去，看县令情况如何，当时县衙都是前院办公，后院给县令居住。刚跑几步，他就听见后院传来家属的痛哭声，原来县令刚刚去世，死时“颈烂头落而死”，城隍神真的让他应验了“官不能保首领以没”的毒誓。通过胥吏们和县令的死亡，人们也都知道他们都违背毒誓，贪污了多收的费用。
9. 毁钟违誓应验
梁人王镇恶是进士，有学问却没有善良的心，经常恶语伤人，当时人们都嫌弃他。他还轻慢佛法，看见僧人就一定要侮辱耍笑一番。后来他以教学为职业，当时鹿溪寺有个法满和尚在他的学校里寄存了一口铜钟，还没取走的时候，镇恶就偷着熔化铸成铜钱。后来他和法满和尚发誓说根本没动那口钟。过了一年就得了重病，舌头弯曲萎缩，不能说话。他自己知道是违了誓，于是拿出钱财铸钟赎罪，到死的时候还是不能说话。
整理中。。。
参考资料：
善恶一念之间 结果迥若天渊
