居委会的电话是公开的，所以找谁办个什么事儿或者解决什么问题是普通民众很正常的一个诉求。
 
不要一上来就讲真相，他们听的一到三分钟其实都是算短的了，如果按照正常通话，其实他听五到十分钟是很正常的，还有一些铺垫的话，还要做很多准备工作。如果刨去这些东西，真正讲真相的没多少，所以十分钟是很正常的，这个事情不把他交代清楚的话，叫他怎么解决，或者在这个问题上怎么让他看清楚，他需要一个你来我往的互动的话没有五分钟是下不来的。
 
我们现在打两到三分钟是因为还没有完全改变以我们为主讲的方式。我们主讲也没有错，但不要让对方误解为你要跟我宣传法轮功吧。
 
有的同修虽然是主讲，但是他还是以沟通的那种方式，“我觉的我们居委这么做还是不太妥，其实我今天打这个电话也是为你好，是吧，主任，我也没有什么恶意。”就是有这种沟通的意味在里头，然后他肯定有他的想法，他说，“你不要跟我宣传啦什么什么的”，然后我们就开始力求讲真相，去把他讲明白。
 
如果他说“你不是我们居委的，你不要打我们电话。”我就说，“你得允许人讲话呀，再说，我不是你们居委的，我反应的情况就是你们居委的呀。而且我反应这个情况也是希望居委建设好啊什么的。”这样说的目的是什么呢？就是不要让他挂你的电话，而且我反应的这个事情和你们息息相关的。
 
比如他又说“你到底想干什么，你想做什么，反正我们现在也做不了什么，我们是执行上级的命令的。”我们就跟他讲，“这个上级是谁啊，你认为的上级可也不是他呀，但是你执行的又是这种上级的，你说你危不危险啊，”你可能这样去讲。
 
他又说，你怎么怎么样。就是你从他的这些心结一个一个抛出来的时候，或者从他的话中，你就可以看出。你说天安门自焚造假，或者引经据典，就说历史上发生的真实的故事已经足够给我们一个足够的借鉴了，前车之鉴啊。说实话我们真的是替共产党背黑锅背了很多，或者说共产党愚弄我们老板姓愚弄了很多，就说你的具体例子，比如文革的时候斗的欢的人有什么好结果嘛？而且当时眼明的人看出问题了，还这样干的话，那你想想是什么样一个概念，反正说来说去呢，我们就是要力求把这个话和他说下去。
 
原稿：Sonant-2018-04-18-09-56-30