中共教科書中的謊言
北京中学历史教师袁腾飞曾这样告诉他的学生：「我们的教科书，按照中国古代史书的体例，属于『秽史』。你问我这个教科书里有多少东西是真的，低于百分之五，你考完赶紧把书烧了，搁家里一天都脏你屋子，我从来不往家带，扔车里，能不看尽量不看，纯粹都是胡说八道。」
一．英雄人物造假：
1.毛泽东事实上是个在私生活方面道德沦丧，为了政治权力杀人不眨眼的暴君。在其统治下，中共发动了一个又一个运动，戕害了至少8000万中国人，其余毒迄今还没有肃清。
2.周恩来作为毛的助手的周恩来，助纣为虐登峰造极。在表面上，他给人的印象是温文尔雅，极具亲和力，但其背后却是魔鬼，协助毛干了不少坏事，手上同样沾满了鲜血。其两面的嘴脸到今天还没有被很多人看清楚。
3.朱德、邓小平而身为中共体制内高官的朱德、邓小平，同样摆脱不了罪孽。「六四」下令开枪镇压学生的正是邓小平，而朱德在助毛夺取天下时，亦杀了不少人，出了不少力。
4.江姐是个不折不扣的「第三者」，其丈夫彭咏梧早就与谭正伦结了婚，但二者还是同居并生下了一个儿子。
5. 刘胡兰小小年纪死在铡刀下、被毛称「生的伟大，死的光荣」，是个不折不扣的杀人犯。为了中共，她杀死了云周西村村长石佩怀，起因是石佩怀曾接受国军阎锡山的命令，为国军准备粮草、钱款，递送情报。石佩怀被杀后，阎锡山部决定实施报复行动，于是刘胡兰被捕并被铡死。既然刘胡兰杀人在先，死就根本谈不上什么光荣了。只是谁让其小小年纪就学会了杀人？而且杀的是同村中的长辈？是谁让其忘记了人伦之道？答案不言自明。
6.白求恩被毛称为「一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人」。教材中，白求恩不仅做了大量手术，救治了大批伤员，而且还创办卫生学校，培养了大批医务人员，并编写了多种战地医疗教材。
1939年10月下旬，在一次抢救伤员时，白求恩的左手中指被手术刀割破感染，11月转为败血症，医治无效后离世，时年49岁。
然而，据加拿大研究白求恩问题专家、历史学家罗德里克．斯图尔特及夫人莎朗合作编撰的《凤凰传奇：诺尔曼．白求恩的一生》一书描述，真实的白求恩却沉溺女色、性情暴戾 。不仅在加拿大时如此，在延安工作时也是如此，他经常到乡村娼寮喝酒、嫖妓。有一次，在等船渡黄河的时候，大家谁也找不到白求恩，后在一位正在农村行医的加拿大牧师罗明远的帮助下，将酩酊大醉的白求恩从娼寮中架了回来。
这样的白求恩无论如何都算不上「一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人」，同样他也算不上「一个有益于人民的人」，只能说是「一个有益于中共的人」。
7.张思德《为人民服务》，是毛为延安时期的警卫战士张思德死后写的。文章中写道：「为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。」
「为人民利益而死」的张思德究竟是怎么死的？根据大陆学者张耀杰的研究，张思德并非死于烧木炭，而是在制鸦片的过程中意外身亡的。这大概就是毛以及中共希冀掩盖的原因吧。
8.杀亲叔和美国传教士的方志敏
1927年南昌暴动失败后，方志敏等逃到边远山区继续从事颠覆活动。1933年，他任中共闽浙赣省委书记、闽浙赣军区司令员等。1934年12月，方志敏部绑架了美国传教士师达能和史文明夫妇，要求他们付出巨额赎金2万元，被夫妇二人拒绝。随后，达能夫妇先后被砍头。
杀死美国传教士夫妇的恶行引起了民国政府的高度关注。1935年1月，方志敏部在与国民党交战中战败，方志敏被俘，被民国政府以谋杀达能夫妇的罪名判处死刑，并在南昌沙窝执行。
受马列思想蛊惑的方志敏的残忍在其革命早期就有所体现。2011年2月9日，大陆《南方都市报》的《红色记忆》栏目，刊登了方志敏的孙子、彼时任南昌纪委副书记的方华清介绍方志敏的文章，内中第一部分就是《下令处死地主五叔》。文中称，方志敏加入中共后，在老家江西弋阳建立农民协会，领导农民运动。他的五叔方雨田是地主，带头反抗农民运动，方志敏遂带领全村贫雇农，手拿铁叉、锄头，包围了他的大院，将其抓住。当时，方志敏的祖母和父亲都为其五叔求情，但他还是坚决下令处死了方雨生。
方雨生到底有多大的罪过，是否应被处死，文章并没有细说，但从中共对地主的历次冤杀来看，很可能方雨生并不属于什么罪大恶极之列，否则为何连方志敏的最亲之人都为其求情？然而，方志敏为了所谓的革命，为了所谓的党派利益，竟然不惜杀掉自己的亲叔叔，这在遵循伦理纲常、孝道为先的农村中，至为罕见。对方志敏的所为，中共却赞其为是「大义灭亲」，可见正是方志敏所信奉的马列主义让他不知人伦天理。
9. 雷锋
雷锋一直是中共刻意塑造出来的典型，曾经欺骗了无数的中国人。如雷锋搀扶大娘、「精心」保养汽车、关心小学生等「光彩夺目」的照片，都被发现是中共精心打造的「剧照」。红遍全国的《雷锋日记》写作班子集体补写；雷锋的捐款数额远远大于他的收入；雷锋穿着补丁摞补丁的袜子，却戴着瑞士手表……
大陆媒体报导，雷锋当年为甚么会留下那么多照片，因为雷锋是个先进人物，是一个「明星」。目前已经知道当年共有8位部队的摄影师给雷锋拍照，有摄影师跟拍，其中拍摄照片最多的摄影师是张峻和季增。
2003年，《华西都市报》采访了当时沈阳军区宣传报导助理员张峻。张峻承认雷锋做好事的照片是补拍的。张峻先后9次为雷锋补拍照片222张。
曾多次撰文揭露雷锋造假的作者穆正新撰文介绍，雷锋的许多「助人为乐」的事迹，都是由沈阳军区某部机关作出决议，由该部宣传摄影人员张峻、季增等干部设计场景、调配人员、指定服饰，然后指挥雷锋和其他「群众演员」站位、扮姿势、做笑容等等后拍摄下来的。
从网络曝光的雷锋真实照片和事实真相，雷锋是一个善投机、追求时髦和炫富的人，中共精心粉饰塑造的雷锋只是愚民的工具。
雷锋找工作善投机。小学毕业的雷锋，托门路找熟人搭上了湖南省望城县的县委书记，找了份属于公务员的县委机关门卫工作，月收入三十多块钱已是当时的高收入。随着「工人阶级」的社会地位越来越高，1958年秋天，雷锋又跑去鞍山钢厂做工人，月收入近四十块钱。60年代前后，军人成了年轻人梦寐以求的职业，雷锋又成了部队里最实惠、风光的驾驶兵。
真实的雷锋还是一个爱打扮、会享受，追求时髦的人。
雷锋喜欢留长长的流海，为了流海不变型，他总把帽檐翘得高高的。雷锋爱下舞厅，在鞍钢总厂俱乐部，雷锋的「慢三」、「快四」跳得都很地道，很多女青年都愿意和他跳舞。雷锋还佩戴瑞士「英纳格」名表，爱穿时装。1959年雷锋到鞍钢后第一次进城，就为自己添置了在那个年头很奢侈的皮夹克、毛料裤、黑皮鞋等全套高档行头。雷锋爱用当时大名鼎鼎的「友谊牌」雪花膏。
二：英雄事迹造假
1.《朱德的扁担》涉嫌造假
上个世纪50年代初，一篇颂扬土匪出身的中共前军事领导人朱德艰苦朴素精神的文章——《朱德的扁担》被编入了小学教材中。然而，这篇文章却因为涉嫌造假而在2010年被从课本中剔除。
文章大意是说：1928年，朱德与毛泽东在（暴动失败逃到）井冈山会师后，因东西不够吃，只好派人去往返有五六十里的茅坪去挑粮。当时走的都是山路，因此非常难走。可肚子要紧，所以，身为军长的朱德也跟战士们一块儿挑粮。大家看了心疼，就把他那根扁担藏了起来。不料朱德又找来了一根扁担，并写上了「朱德的扁担」五个大字，大家就不好意思再藏起他的扁担了。
有天涯网民指，现在小学课本中的《朱德的扁担》中扁担上的刻字是：「朱德扁担，不准乱拿」八个字，而此前写的却是「朱德记」。到底哪个是真？或者两个都是假的？难道编辑们在编撰这篇课文之初，都没有问问当事人朱德？
还有网民指，现在刊登在课本中的那张收藏在博物馆中的「朱德的扁担」不过是山寨版，因为那时候还没有简体字。要知道「担」的正体字是「擔」，「乱」的正体字是「亂」。看来，博物馆收藏时恰恰忘了这一点。这也就难怪该课文从课本中被剔除。
同上述造假之处相比，更让人啼笑皆非的是主人公的两番被更改，而这皆源于变化莫测的中共政治。1966年文革爆发后，朱德也被打倒，称其为「大军阀、大野心家、黑司令」等内容的大标语不仅贴满了北京街头，还贴到了中南海。而此时，紧随毛的林彪成为了炙手可热的人物。于是，在1967年2月，同样一篇课文悄然换成了林彪的扁担。更改后的文章称当年是林彪而非朱德在南昌暴动失败后，带着剩余部队上井冈山与毛会师的。几年后林彪事件发生后，主人公则再次被悄悄换回。中共造假的本事的确不一般。
2.「狼牙山五壮士」漏洞百出
根据中共官方的说法，1941年9月，在日军对晋察冀根据地的大扫荡中，为连队争取撤退时间，八路军晋察冀军区第一军分区第一团七连六班战士宋学义、马宝玉、葛振林、胡德林、胡福才，将日军引向河北保定市的狼牙山主峰后，被日军包围。在弹尽粮绝之际，他们从狼牙山跳下，其中三人死亡、两人重伤，被称为「狼牙山五壮士」。
然而，多年来，「狼牙山五壮士」的相关说法一直遭到外界质疑。2016年2月25日，学者洪振快在《纽约时报》刊登题为「中共英雄的历史真相，谁说了算？」的评论文章中，重新列举「狼牙山五壮士」漏洞百出。
文章说，「狼牙山五壮士」这个被中共宣传了几十年，并被编进小学教科书中的故事，除了时间外，其它元素都有虚假成分。如跳崖地点、带头跳崖六班班长的名字、六班的人数、跳崖的目的和方式等等，都有不同的版本。如，官方称「五壮士」整个作战过程是完全主动的。档案说当日整个狼牙山已被敌控制，六班战士是「退路被敌截断」，无路可走，即被追杀。
官方称「五壮士」跳崖英勇就义，但《羊城晚报》相关文章认为，马宝玉、胡福才、胡德林是「跳」，而葛振林、宋学义是挨着崖壁「溜」、滑下去，所以幸免于难。
3.《吃水不忘挖井人》遭质疑
1952年出现在小学课文上的《吃水不忘挖井人》，说的是江西瑞金城外的沙洲坝村，曾是彼时中共临时中央政府所在地，因为没有水井，所以毛就带人挖了一口，当地人由此时刻不忘毛。当地也成为了红色景点。
不过，这篇课文近年来却遭到了质疑。那么多首脑机关，小村子沙洲坝还有百姓居住吗？除了地主房产可强占，腾房的普通百姓如何安置？要知道，当时中共的机关单位还有不少人，而且还有警卫团、军队等。这口水井到底是给谁挖的？
2015年媒体曾多方探寻作者，却发现是集体创作。如此经不起推敲的中共文章，绝不在少数。
4.小学课文《陈毅探母》涉嫌造假
《陈毅探母》一文，编造陈毅回乡探望母亲，亲手为生病的母亲洗衣服的故事。不过有专家称，在陈毅的相关传记和生平年表中，都没有类似记载。
专家还发现，在元代郭居敬编的《二十四孝》中，可以找到和《陈毅探母》一文完全同质的一则故事——《涤亲溺器》。该故事描写了身居高位的北宋著名诗人黄庭坚侍奉母亲竭尽孝顺，每天晚上都亲自为母亲洗涤便桶的感人事迹。
《陈毅探母》的假故事遭到众多网友的痛批，网友认为，假故事无法承载真道理，教材不能用虚构的美德「绑架」孩子，教材做假是忽悠孩子，任何歪曲、篡改、杜撰、拔高得来的「善意谎言」，都是对童年信仰的欺骗。
5.丘少云故事遭军校学生质疑
3月29日，中共军报《解放军报》刊发整版文章，文章提到多位军事院校教员在教学期间，受到学员对中共党史、军史的质疑，称「丘少云事迹违背生理学常识，根本不可能」，质疑声音此起彼伏。
在新浪微博上便有这样一篇文章《中国教科书造假之丘少云真相》，文章表示丘少云的所谓「英雄事迹」中至少有三处内容不符合常识。
丘少云在战斗前被烧死，他随身携带的武器（如手榴弹、爆破筒等）在燃烧过程中为甚么不爆炸？
丘少云埋伏的地点距敌方只有60多米，能听到敌方的讲话声，这让人疑问。烈火在丘少云身上燃烧了半个多小时，他周围的冬草都被烧光了，但居高临下的敌人大白天为甚么不能发现目标？
文中资料表达模糊。一个「中午时分」就是几个小时的误差，整个潜伏部队究竟多少人？在山坡的草丛中能潜伏一支多大的部队？歼灭的「全部敌人」也不知道有多少。
6.「黄继光堵枪眼」被质疑
黄继光的故事在中国大陆可以说是尽人皆知。1952年，中共喉舌发表《黄继光堵枪眼》的文章。经过中共几十年的宣传，黄继光「舍身堵枪眼」的故事令很多人信以为真。
不过，近几年来随着质疑声不断，人们发现官方大力宣传的黄继光堵枪眼这个「故事」存在诸多疑点。
研究朝鲜战争的学者穆正新发表了系列文章《成人不宜的「黄继光堵枪眼」》，详细比较了中共有关黄继光报导的各种版本，以及官方披露的有关人士的大量互相矛盾的采访，同时根据基本的军事常识，得出了否定黄继光堵枪眼的结论。
中共宣传的黄继光是中共「志愿军15军45师135团」的士兵，但是该军军长秦基伟在他的回忆文章里《鏖战上甘岭难忘的七天七夜》排除了「黄继光事迹」的可能性。
秦基伟在文中说，「志愿军」1952年10月19日黄昏发起收复阵地的战斗时，部队「激战到半夜，全部恢复了表面阵地」。与「天就要亮了」的时间不符。
穆正新在收集了大量的文献事实和军事知识基础上，得出的结论是：黄继光的事迹是在编造的时机、编造的地点、向着编造的地堡、堵了一个编造的枪眼。
此前，有香港媒体刊登署名李文西撰写的题为《「英雄」制造厂备忘录》的文章。文章认为，中共统治大陆60多年的软手段洗脑术之一，是制造一个个如雷锋、王杰、丘少云、董存瑞等的「英雄」，以粉饰中共残暴镇压的恐怖，并欺骗和毒化民众。
7.「飞夺泸定桥」纯属虚构
《飞夺泸定桥》课文宣称红军22位勇士飞夺泸定桥：「1935年5月，北上抗日的红军向天险大渡河挺进。大渡河水流湍急，两岸都是高山峻岭，只有一座铁索桥可以通过。这座铁索桥，就是红军北上必须夺取的泸定桥。」
「国民党反动派早就派了两个团防守泸定桥，阻拦红军北上；后来又调了两个旅赶去增援，妄想把我红军消灭在桥头上。我军早就看穿了敌人的诡计……红四团英勇地夺下了泸定桥，取得了长征中的又一次决定性的胜利。 红军的主力渡过了天险大渡河，浩浩荡荡地奔赴抗日的最前线。」
有民众揭露说：「日本侵略者在东北，你北上到西北跟谁抗日？」
还有民众揭露，「飞夺泸定桥」纯属虚构造假，因为在泸定桥根本没有战斗，红军到达时，泸定桥根本没有国民党军队把守。邓小平在1982年对美国总统卡特的国家安全顾问布列津斯基（Zbigniew Brzezinski）亲口说：「这只是为了宣传，我们需要表现我们军队的战斗精神。其实没有打过什么仗」 。
8.董存瑞炸碉堡被质疑
提到董存瑞这个名字，眼前马上闪现的就是其「手托炸药包炸碉堡，与国民党同归于尽」的形象，因为1956年的同名电影在中共的大肆宣传下，深深的影响了很多大陆人，而且被先后写入了小学课本、军史、党史。
导演承认炮制银幕形象
最先质疑董存瑞这个形象的是电影《董存瑞》的导演郭维。2006年7月，《大众电影》在出版的第8期发表了题为《〈董存瑞〉：「真实」创造的经典》的访问记，介绍了郭维创作的过程。
文章中写道：「在真实中，董存瑞死后并没有立即被评为烈士，仅仅是通知家人他牺牲了。更重要的是，没有谁亲眼看见他托起炸药包的情景，这完全是事后根据一些蛛丝马迹推测出来的……当时董存瑞没有带架子，桥肚上也不能放炸药。战斗结束后，从地下挖出了董存瑞媳妇为他做的袜底来，于是军事专家就认为董存瑞极有可能是举着炸药包炸桥的。」
另外，在中共央视制作出版的《电影传奇——董存瑞》中，导演郭维讲道：「郅振标（顺义）是真正跟着董存瑞冲上去了。但董存瑞冲到碉堡前头后，他找不着他了。以后怎么知道、确定他是托着炸药包炸的呢？就来了一些军事专家，因为谁炸的不知道……」的确，没有目击证人，董存瑞舍身炸碉堡的故事真的只能是个传说。
9.「二万五千里」被质疑造假 中共辩解
早在2003年11月，两名英国男子历时384天完成了原中共红军的「长征」之路，抵达陕西吴起镇。他们发现「长征」事实上并没中共一直所宣称的两万五千里那么长，而只有一万三千里，万里「长征」路几乎被夸大了一倍。
随后，「『长征』的距离到底有多少」这个问题一直不时被提起，质疑声音不断。
中共长征是假抗日真逃亡
其实，长征的距离有多长还是小事，最令人震惊的真相是中共的所谓「二万五千里」长征实际上是假抗日、真逃亡。
著名中国历史学家辛灏年先生在《谁是新中国》中指出，在中共的历史教科书里，都写着中共红军于1934年10月21日开始了「胜利长征」；而在同一教材中却写着，中共在第五次反围剿失败以后，中共江西中央红军于1934年10月21日突围。然而，「失败突围」与「胜利长征」是不可以「同日而语」的。因此，在同一年、同一月、甚至是在同一天内，中共中央红军离开江西究竟是「失败突围」还是「胜利长征」呢？
中共的所谓失败突围之日，便是长征北上「抗日」之时，则只能是后来所「编写」的谎言。
同时，他指出，日军在1931年9月18日后，虽然侵占了中国东北三省，但即便是到1933年日军曾经想打进华北，也被蒋介石国民政府军队把他抵制在长城以北，没能打进来，所以日军当时是在中国的东北方，可是整个红军「长征」的路线是先向南再向西再向西北。
他指出，日军在东北；而中共红军却往西北逃窜，怎么去打日本呢？
10.谁是抗日战争的中流砥柱
中共一向声称是它领导全国人民抗击了百分之九十以上日军，打败了日本人，因而也只有它才是「抗日战争的中流砥柱」，而蒋介石国民党则是「真投降、假抗日」、「积极反共、消极抗日」。但事实真相真的如此吗？近年来海内外众多历史学家以大量的事实和资料告诉世人，这完全是对中国人民的欺骗愚弄，领导全国人民打败日本人的抗战中流砥柱不是中共，而是蒋介石领导的中华民国政府。
首先，中华民国政府是指挥全国抗战的司令部，蒋介石先生是指挥全国抗战的最高统帅。西安事变和芦沟桥事变发生之后，中共两度向中华民国政府和中国国民党提出了「保证抗日和不再作乱」的著名「四项保证」。中华民国政府和中国国民党为团结全国抗日救国计，决定接受中共「输诚」。在中共，此为归顺中华民国国民政府；在国民政府，则为收编中共。因此，中华民国中央政府及国民革命军与中共地方政府及中共军队的关系，也就是领导和被领导的关系。对于这一点，中共当年也是完全承认的。不但承认，全面抗战爆发后，中共还曾一再歌颂国民党和蒋介石领导抗战。1938年9月29日即武汉会战期间，毛泽东曾致函蒋介石称：「先生领导全民进行空前伟大的民族革命战争，凡我国民无不景仰……敌虽凶顽，终必失败。」时至1942年7月7日抗战五周年纪念日，皖南事变已经发生之后，中共仍然对外发表宣言称：「全国军民必须一致拥护蒋委员长领导抗战。」
其次，抗战的策略是蒋介石先生制定的。九一八事变一发生，蒋介石即在江西指出：「我认为第二次世界大战已经开始了！」1937年8月7日，中华民国最高国防会议正式决定全面抗战，并制订了「以守为攻、以退为进，以持久对速胜——非以打垮敌人为目标、而以拖垮敌人为目的」的持久战总战略。同时，在第一期抗战的指导方针上，确立了「以时间争取空间」的战略原则，重在赢得时间，消耗敌人，粉碎敌人「三月亡华」的狂梦，促成我西南持久抗战基地的形成和巩固。
第三，从力量上看，1937年3月左右，中华民国政府拥有1040万平方公里疆土，拥有4万万人民，拥有陆军270 万，海军10万吨位，空军600 架战斗机。而当时的中共逃到陕西时只有2 万人马，1 万3 千条枪，3 个县的人民、资源。在1937年8 月13日开始的淞沪会战中，国民党70万军队与50万日军浴血奋战，粉碎了日军3个月横扫中华的梦想。远在陕北的两万红军如何能领导120万人的会战？
再者，就事实而言，自1937年7月至1945年8月之间，中华民国政府军发动大型会战二十二次，重要战斗一千一百一十七次，小型战斗二万八千九百三十一次。陆军阵亡、负伤、失踪三百二十一万一千四百一十九人。空军阵亡四千三百二十一人，毁机二千四百六十八驾。海军舰艇损失殆尽。自1929至1933年，从中央军校毕业的大约二万五千名军官中，就有一万名牺牲在战争全面爆发的前四个月。在整个抗战中，国民党军队共消灭日军达其总兵力百分之三十五以上，从而振奋和坚定了全国人民持久抗战的信念，赢得了伟大卫国战争的最后胜利。
再来看中共，前6 年：1931年9 月18日，日本入侵东北，而中共却号召保卫苏联、工人罢工等，还要以武装暴动推翻中华民国南京政府。后8 年：要日蒋火拚，中共则到「敌人后方去」发展壮大自己的力量。在延安搞整风，种革命鸦片，偷卖敌国。其所谓游击战更是「游而不击」，专打国军，不打日军。其所谓「拥蒋抗日」则是执行苏共命令要为保卫苏维埃而行。日军在华毙命的一百二十九名将领之中，死于与中共作战的只有三个，其余都是死于国民政府军队手中。中共在抗战中牺牲的高级将领只有左权、杨靖宇两人，国民党方面却有二百零六人。
最后，从理论上讲，孙中山先生领导辛亥革命推翻满清专制，建立了中华民国，这是中华民族自己的共和国。孙中山说他与秦皇、汉武、唐宗、宋祖是一脉相承的，他在创建中华民国后祭祖的时候说他是中华民族的子孙。所以孙中山和他领导的国民党承接了中华民族的国统和祖统。从1912年创建民国到1931年日本入侵到1945年抗战胜利，国民党对外卫国，对内护国。反观中共，1920年苏共派人在中国建立共产党，从建党那天起就以马列主义为指导，政治上接受苏联的领导，经济上接受苏联的援助，军事上接受苏联的武器，并确立了颠覆中华民国、建立无产阶级专制政府和消灭中国国民党的目标，这样一个政党怎么能为保卫中华民国而战？
到底是谁领导全中国人民打败了日本侵略者？事实胜于雄辩，数字就是证明。正如林肯所说：「你可以在所有的时间欺骗一些人，你也可以在一些时间欺骗所有的人，但你不能在所有的时间欺骗所有的人。」
11.《永远记住：这一时刻》汶川救人英雄涉嫌造假
《新编启思中国语文第2版》5上第1册，其单元2中有一篇名为《永远记住：这一时刻》的课文，讲述汶川地震中一名叫「谭千秋」的老师「奋不顾身张开双臂救活四个学生、自己却不幸身亡的事迹」。
10月4日，香港专栏作家、中大新闻及传播系高级导师陈惜姿在《明报》以题为《文宣成了课文》发文说，她听到女儿朗读有关课文内容时，感到「太样板、太可疑」，于是，她上网搜寻「谭千秋」，证实真有其人，但其舍身救人的故事却引起争议。
而「谭千秋事迹」最先是在2008年5月15日由新华社报导的。陈惜姿批评，文中描写包括地震来临时的师生对话、被埋时谭老师的最后叮咛、生前如何关爱学生等细节，「学生分不清这是史实还是小说，更遑论了解豆腐渣工程的祸害」。
而当年，有关「谭千秋事迹」被编成课文、书籍以及电影，谭还被追授为「抗震救灾英雄」等头衔。但在两年后遭《南方都市报》揭发该报导是造假新闻。
大陆官方媒体曾经写道，「德阳市东汽中学教师谭千秋，在校舍坍塌前，像童话里的天使，张开双臂趴在课桌上，用身体死死护着4个学生。被他护着的学生得救了，自己却不幸罹难……」
《南方都市报》2010年10月21日发表的长篇调查报告指，新华社与《人民日报》等官方媒体报导的汶川特大地震中遇难的保护学生的老师谭千秋救人事迹造假。报导说，与谭千秋一同埋在废墟下的学生刘虹利回忆，地震时，谭千秋挥了一下手（意思不要慌），刘虹利便掉落楼下。刘虹利并未受谭千秋保护，谭也没有时间冲过来保护，刘醒来时谭已遇难。一起获救的牟莎莎、丁楠杰也称未被老师救起。
新华社和《长沙晚报》报导的「刘红丽」（实名「刘虹利」）存在且生还；《长沙晚报》报导的其他被谭解救学生中，「付强」真实存在但遇难，「田刚」和「余建」二人则不存在于该校；对于新华社报导的另一被谭解救后因伤势过重去世的学生唐佳琦，其父亲、东汽中学英语教师与东汽中学副校长（2010年）唐祖贵向南都记者描述亡女当时被救情形时，并没有认定她为谭所救，唐佳琦也没有和刘虹利等埋在同一处废墟。
究竟哪4个学生获救？包括校长（2010年）周德祥、谭千秋的遗孀张关容在内无人知晓。重建后的东汽中学，谭老师的事已经成为「不能说的秘密」。该校「学生都知道这是假的，每次开大会时老师在上面讲谭老师的事迹，都有同学在下面笑。」
据悉，最早报导此事的新华社记者之一孙闻称具体对话情节非他所写。2010年，时任东汽中学副校长唐祖贵认为：「当时的确需要这么一个英雄楷模。」
三．反面人物造假
1. 刘文彩
对于许多中国人而言，刘文彩是一个恶霸地主，一个剥削租客，把欠租者扔进水牢，逼迫新妈妈给他喂奶以便长生的恶霸。
刘文彩，实际是一位重视教育的开明人士。凤凰卫视的专题片《大地主刘文彩》中，专门有一集介绍刘兴办教育的事迹。刘文彩修建的文采中学，占地两千多亩。征地时为使百姓利益不受损失，刘采取的是两亩地换一亩地的办法。学校建成后，广招教育人才，教育规模在四川地区甚至在全国私立学校中都是最大最好的学校。学校建成后，刘从不干预教育和教学，只在春秋开学典礼上简单说几句，大意是要学生们发奋学习，将来报效中华民族。再一个就是他对子女及亲属要求极其严格，在文采中学的校训中明确规定，校产是学校的校产，刘家子孙不得占有。刘家子孙仅有的权力就是每年对学校的财务进行一次清理，仅此而已。此外，刘文彩每遇逢年过节都要对贫困人家走访和接济，乡邻之间纠纷也要请他进行调解，因为他办事公道正派。他还投资修建街道，现在未撤除的两条街道仍不失当年之繁华。
1958年，地方官员急于表明他们对毛泽东阶级斗争的拥护，将刘文彩作为剥削农民的地主典型。他的棺木被挖出来，他的遗体被砸碎。
在1959年，刘文彩的故居被变成一个博物馆，并展出「水牢」。一名妇女宣称自己是水牢的唯一幸存者，说里面填满了人骨头。
刘文彩的孙子刘小飞试图告诉世人，中共政府编造故事以便达到它的政治目的。
刘小飞在安仁访问了86岁的陈发红，一名过去在刘文彩庄园干活的工人。
「我们有米饭和肉吃。他很和蔼。」陈发红告诉《纽约时报》。「解放之后，我们只有糠和草吃。」
2.「周扒皮」不是恶人
《半夜鸡叫》的故事呈现在我们面前的周扒皮，是一个为了让长工们早起干活、半夜三更偷偷趴到鸡笼子里学鸡叫的恶霸。正是这个形象，加深了人们对地主的痛恨，而很少有中国人想一想这个故事到底存在着怎样的不合理性：黑灯瞎火起来干活如何能看得清农田呢？
据说这个周扒皮的原型是作家高玉宝的同村农民周春富，但后来高玉宝也承认，根本没有半夜鸡叫这回事，完全是艺术上的创作。而周春富的同村人对他的评语是：「不是恶人，不霸道。」
然而，在1947年底中共土改中被划为富农的周春富最终被划为「恶霸」而被打惨死，在其死后，同村的高玉宝参军，并以其为原型，杜撰出了周扒皮的形象。
3.「黄世仁」是大善人
《白毛女》中的地主黄世仁逼迫杨白劳和喜儿的恶行，也让人们恨得咬牙切齿，虽然从没有人见过他。而事实上，这也是一个杜撰的形象。
「白毛女」的形象源自于晋察冀一带民间的「白毛仙姑」，据说她法力无边，惩恶扬善。抗战时，有些根据地的「斗争地主大会」常常开不起来，原因就是村民们晚上都去给「仙姑」进贡。西北战地服务团的作家邵子南为配合斗争，把村民们从庙里拉回来，就编了一个民间传奇，主题是「破除迷信，发动群众」，这就是《白毛女》的雏形。
不久，延安文人周扬凭借着高度灵敏的政治嗅觉，组织人创作了主题为「旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人」的舞剧。从此，《白毛女》成为中共文宣中的一个重要工具。根据大陆某记者在对黄世仁的家乡河北省平山县考察后得出的结论是：黄世仁比窦娥还冤。
据调查，黄世仁的爷爷黄运全，本是一个老实贫农，经过一辈子的省吃俭用艰苦创业，在四十岁的时候买下了15亩薄田，然后辛勤劳动惨淡经营，最终将105亩地传给了他的独生子黄起龙。念过私塾的黄起龙知书达理，聆听祖训秉承父业，低调做人。几十年来，将父亲留下的田地扩大成千亩良田，并且有了名字为仁、义、礼、智、信的五个儿子。黄家五兄弟在当地名声相当好。
黄世仁是长子，自然接了父亲的班儿。他为人善良，经常赒济邻里，行善积德，在当地是有名的黄大善人。而杨白劳的父亲杨洪业是当地有名的豆腐大王，人称「杨豆腐」。杨家豆腐以质好价廉著称。杨白劳和黄世仁自小就是结拜兄弟。杨洪业41岁去世后，杨白劳继承父业，因不耐辛劳，加之染上了赌瘾毒瘾，从而使家业衰败。当地老百姓都很看不起他。
后来，杨白劳在欠下巨额赌债无力偿还时，黄世仁借给他大洋1000元，并收留了其未成年的女儿喜儿。无脸见人的杨白劳外出躲债，最终误喝卤水不治身亡。又是黄世仁，厚葬了杨白劳，并收养了喜儿。
一．英雄人物造假：
1.毛泽东事实上是个在私生活方面道德沦丧，为了政治权力杀人不眨眼的暴君。在其统治下，中共发动了一个又一个运动，戕害了至少8000万中国人，其余毒迄今还没有肃清。
2.周恩来作为毛的助手的周恩来，助纣为虐登峰造极。在表面上，他给人的印象是温文尔雅，极具亲和力，但其背后却是魔鬼，协助毛干了不少坏事，手上同样沾满了鲜血。其两面的嘴脸到今天还没有被很多人看清楚。
3.朱德、邓小平而身为中共体制内高官的朱德、邓小平，同样摆脱不了罪孽。「六四」下令开枪镇压学生的正是邓小平，而朱德在助毛夺取天下时，亦杀了不少人，出了不少力。
4.江姐是个不折不扣的「第三者」，其丈夫彭咏梧早就与谭正伦结了婚，但二者还是同居并生下了一个儿子。
5. 刘胡兰小小年纪死在铡刀下、被毛称「生的伟大，死的光荣」，是个不折不扣的杀人犯。为了中共，她杀死了云周西村村长石佩怀，起因是石佩怀曾接受国军阎锡山的命令，为国军准备粮草、钱款，递送情报。石佩怀被杀后，阎锡山部决定实施报复行动，于是刘胡兰被捕并被铡死。既然刘胡兰杀人在先，死就根本谈不上什么光荣了。只是谁让其小小年纪就学会了杀人？而且杀的是同村中的长辈？是谁让其忘记了人伦之道？答案不言自明。
6.白求恩被毛称为「一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人」。教材中，白求恩不仅做了大量手术，救治了大批伤员，而且还创办卫生学校，培养了大批医务人员，并编写了多种战地医疗教材。
1939年10月下旬，在一次抢救伤员时，白求恩的左手中指被手术刀割破感染，11月转为败血症，医治无效后离世，时年49岁。
然而，据加拿大研究白求恩问题专家、历史学家罗德里克．斯图尔特及夫人莎朗合作编撰的《凤凰传奇：诺尔曼．白求恩的一生》一书描述，真实的白求恩却沉溺女色、性情暴戾 。不仅在加拿大时如此，在延安工作时也是如此，他经常到乡村娼寮喝酒、嫖妓。有一次，在等船渡黄河的时候，大家谁也找不到白求恩，后在一位正在农村行医的加拿大牧师罗明远的帮助下，将酩酊大醉的白求恩从娼寮中架了回来。
这样的白求恩无论如何都算不上「一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人」，同样他也算不上「一个有益于人民的人」，只能说是「一个有益于中共的人」。
7.张思德《为人民服务》，是毛为延安时期的警卫战士张思德死后写的。文章中写道：「为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。」
「为人民利益而死」的张思德究竟是怎么死的？根据大陆学者张耀杰的研究，张思德并非死于烧木炭，而是在制鸦片的过程中意外身亡的。这大概就是毛以及中共希冀掩盖的原因吧。
8.杀亲叔和美国传教士的方志敏
1927年南昌暴动失败后，方志敏等逃到边远山区继续从事颠覆活动。1933年，他任中共闽浙赣省委书记、闽浙赣军区司令员等。1934年12月，方志敏部绑架了美国传教士师达能和史文明夫妇，要求他们付出巨额赎金2万元，被夫妇二人拒绝。随后，达能夫妇先后被砍头。
杀死美国传教士夫妇的恶行引起了民国政府的高度关注。1935年1月，方志敏部在与国民党交战中战败，方志敏被俘，被民国政府以谋杀达能夫妇的罪名判处死刑，并在南昌沙窝执行。
受马列思想蛊惑的方志敏的残忍在其革命早期就有所体现。2011年2月9日，大陆《南方都市报》的《红色记忆》栏目，刊登了方志敏的孙子、彼时任南昌纪委副书记的方华清介绍方志敏的文章，内中第一部分就是《下令处死地主五叔》。文中称，方志敏加入中共后，在老家江西弋阳建立农民协会，领导农民运动。他的五叔方雨田是地主，带头反抗农民运动，方志敏遂带领全村贫雇农，手拿铁叉、锄头，包围了他的大院，将其抓住。当时，方志敏的祖母和父亲都为其五叔求情，但他还是坚决下令处死了方雨生。
方雨生到底有多大的罪过，是否应被处死，文章并没有细说，但从中共对地主的历次冤杀来看，很可能方雨生并不属于什么罪大恶极之列，否则为何连方志敏的最亲之人都为其求情？然而，方志敏为了所谓的革命，为了所谓的党派利益，竟然不惜杀掉自己的亲叔叔，这在遵循伦理纲常、孝道为先的农村中，至为罕见。对方志敏的所为，中共却赞其为是「大义灭亲」，可见正是方志敏所信奉的马列主义让他不知人伦天理。
9. 雷锋
雷锋一直是中共刻意塑造出来的典型，曾经欺骗了无数的中国人。如雷锋搀扶大娘、「精心」保养汽车、关心小学生等「光彩夺目」的照片，都被发现是中共精心打造的「剧照」。红遍全国的《雷锋日记》写作班子集体补写；雷锋的捐款数额远远大于他的收入；雷锋穿着补丁摞补丁的袜子，却戴着瑞士手表……
大陆媒体报导，雷锋当年为甚么会留下那么多照片，因为雷锋是个先进人物，是一个「明星」。目前已经知道当年共有8位部队的摄影师给雷锋拍照，有摄影师跟拍，其中拍摄照片最多的摄影师是张峻和季增。
2003年，《华西都市报》采访了当时沈阳军区宣传报导助理员张峻。张峻承认雷锋做好事的照片是补拍的。张峻先后9次为雷锋补拍照片222张。
曾多次撰文揭露雷锋造假的作者穆正新撰文介绍，雷锋的许多「助人为乐」的事迹，都是由沈阳军区某部机关作出决议，由该部宣传摄影人员张峻、季增等干部设计场景、调配人员、指定服饰，然后指挥雷锋和其他「群众演员」站位、扮姿势、做笑容等等后拍摄下来的。
从网络曝光的雷锋真实照片和事实真相，雷锋是一个善投机、追求时髦和炫富的人，中共精心粉饰塑造的雷锋只是愚民的工具。
雷锋找工作善投机。小学毕业的雷锋，托门路找熟人搭上了湖南省望城县的县委书记，找了份属于公务员的县委机关门卫工作，月收入三十多块钱已是当时的高收入。随着「工人阶级」的社会地位越来越高，1958年秋天，雷锋又跑去鞍山钢厂做工人，月收入近四十块钱。60年代前后，军人成了年轻人梦寐以求的职业，雷锋又成了部队里最实惠、风光的驾驶兵。
真实的雷锋还是一个爱打扮、会享受，追求时髦的人。
雷锋喜欢留长长的流海，为了流海不变型，他总把帽檐翘得高高的。雷锋爱下舞厅，在鞍钢总厂俱乐部，雷锋的「慢三」、「快四」跳得都很地道，很多女青年都愿意和他跳舞。雷锋还佩戴瑞士「英纳格」名表，爱穿时装。1959年雷锋到鞍钢后第一次进城，就为自己添置了在那个年头很奢侈的皮夹克、毛料裤、黑皮鞋等全套高档行头。雷锋爱用当时大名鼎鼎的「友谊牌」雪花膏。
二：英雄事迹造假
1.《朱德的扁担》涉嫌造假
上个世纪50年代初，一篇颂扬土匪出身的中共前军事领导人朱德艰苦朴素精神的文章——《朱德的扁担》被编入了小学教材中。然而，这篇文章却因为涉嫌造假而在2010年被从课本中剔除。
文章大意是说：1928年，朱德与毛泽东在（暴动失败逃到）井冈山会师后，因东西不够吃，只好派人去往返有五六十里的茅坪去挑粮。当时走的都是山路，因此非常难走。可肚子要紧，所以，身为军长的朱德也跟战士们一块儿挑粮。大家看了心疼，就把他那根扁担藏了起来。不料朱德又找来了一根扁担，并写上了「朱德的扁担」五个大字，大家就不好意思再藏起他的扁担了。
有天涯网民指，现在小学课本中的《朱德的扁担》中扁担上的刻字是：「朱德扁担，不准乱拿」八个字，而此前写的却是「朱德记」。到底哪个是真？或者两个都是假的？难道编辑们在编撰这篇课文之初，都没有问问当事人朱德？
还有网民指，现在刊登在课本中的那张收藏在博物馆中的「朱德的扁担」不过是山寨版，因为那时候还没有简体字。要知道「担」的正体字是「擔」，「乱」的正体字是「亂」。看来，博物馆收藏时恰恰忘了这一点。这也就难怪该课文从课本中被剔除。
同上述造假之处相比，更让人啼笑皆非的是主人公的两番被更改，而这皆源于变化莫测的中共政治。1966年文革爆发后，朱德也被打倒，称其为「大军阀、大野心家、黑司令」等内容的大标语不仅贴满了北京街头，还贴到了中南海。而此时，紧随毛的林彪成为了炙手可热的人物。于是，在1967年2月，同样一篇课文悄然换成了林彪的扁担。更改后的文章称当年是林彪而非朱德在南昌暴动失败后，带着剩余部队上井冈山与毛会师的。几年后林彪事件发生后，主人公则再次被悄悄换回。中共造假的本事的确不一般。
2.「狼牙山五壮士」漏洞百出
根据中共官方的说法，1941年9月，在日军对晋察冀根据地的大扫荡中，为连队争取撤退时间，八路军晋察冀军区第一军分区第一团七连六班战士宋学义、马宝玉、葛振林、胡德林、胡福才，将日军引向河北保定市的狼牙山主峰后，被日军包围。在弹尽粮绝之际，他们从狼牙山跳下，其中三人死亡、两人重伤，被称为「狼牙山五壮士」。
然而，多年来，「狼牙山五壮士」的相关说法一直遭到外界质疑。2016年2月25日，学者洪振快在《纽约时报》刊登题为「中共英雄的历史真相，谁说了算？」的评论文章中，重新列举「狼牙山五壮士」漏洞百出。
文章说，「狼牙山五壮士」这个被中共宣传了几十年，并被编进小学教科书中的故事，除了时间外，其它元素都有虚假成分。如跳崖地点、带头跳崖六班班长的名字、六班的人数、跳崖的目的和方式等等，都有不同的版本。如，官方称「五壮士」整个作战过程是完全主动的。档案说当日整个狼牙山已被敌控制，六班战士是「退路被敌截断」，无路可走，即被追杀。
官方称「五壮士」跳崖英勇就义，但《羊城晚报》相关文章认为，马宝玉、胡福才、胡德林是「跳」，而葛振林、宋学义是挨着崖壁「溜」、滑下去，所以幸免于难。
3.《吃水不忘挖井人》遭质疑
1952年出现在小学课文上的《吃水不忘挖井人》，说的是江西瑞金城外的沙洲坝村，曾是彼时中共临时中央政府所在地，因为没有水井，所以毛就带人挖了一口，当地人由此时刻不忘毛。当地也成为了红色景点。
不过，这篇课文近年来却遭到了质疑。那么多首脑机关，小村子沙洲坝还有百姓居住吗？除了地主房产可强占，腾房的普通百姓如何安置？要知道，当时中共的机关单位还有不少人，而且还有警卫团、军队等。这口水井到底是给谁挖的？
2015年媒体曾多方探寻作者，却发现是集体创作。如此经不起推敲的中共文章，绝不在少数。
4.小学课文《陈毅探母》涉嫌造假
《陈毅探母》一文，编造陈毅回乡探望母亲，亲手为生病的母亲洗衣服的故事。不过有专家称，在陈毅的相关传记和生平年表中，都没有类似记载。
专家还发现，在元代郭居敬编的《二十四孝》中，可以找到和《陈毅探母》一文完全同质的一则故事——《涤亲溺器》。该故事描写了身居高位的北宋著名诗人黄庭坚侍奉母亲竭尽孝顺，每天晚上都亲自为母亲洗涤便桶的感人事迹。
《陈毅探母》的假故事遭到众多网友的痛批，网友认为，假故事无法承载真道理，教材不能用虚构的美德「绑架」孩子，教材做假是忽悠孩子，任何歪曲、篡改、杜撰、拔高得来的「善意谎言」，都是对童年信仰的欺骗。
5.丘少云故事遭军校学生质疑
3月29日，中共军报《解放军报》刊发整版文章，文章提到多位军事院校教员在教学期间，受到学员对中共党史、军史的质疑，称「丘少云事迹违背生理学常识，根本不可能」，质疑声音此起彼伏。
在新浪微博上便有这样一篇文章《中国教科书造假之丘少云真相》，文章表示丘少云的所谓「英雄事迹」中至少有三处内容不符合常识。
丘少云在战斗前被烧死，他随身携带的武器（如手榴弹、爆破筒等）在燃烧过程中为甚么不爆炸？
丘少云埋伏的地点距敌方只有60多米，能听到敌方的讲话声，这让人疑问。烈火在丘少云身上燃烧了半个多小时，他周围的冬草都被烧光了，但居高临下的敌人大白天为甚么不能发现目标？
文中资料表达模糊。一个「中午时分」就是几个小时的误差，整个潜伏部队究竟多少人？在山坡的草丛中能潜伏一支多大的部队？歼灭的「全部敌人」也不知道有多少。
6.「黄继光堵枪眼」被质疑
黄继光的故事在中国大陆可以说是尽人皆知。1952年，中共喉舌发表《黄继光堵枪眼》的文章。经过中共几十年的宣传，黄继光「舍身堵枪眼」的故事令很多人信以为真。
不过，近几年来随着质疑声不断，人们发现官方大力宣传的黄继光堵枪眼这个「故事」存在诸多疑点。
研究朝鲜战争的学者穆正新发表了系列文章《成人不宜的「黄继光堵枪眼」》，详细比较了中共有关黄继光报导的各种版本，以及官方披露的有关人士的大量互相矛盾的采访，同时根据基本的军事常识，得出了否定黄继光堵枪眼的结论。
中共宣传的黄继光是中共「志愿军15军45师135团」的士兵，但是该军军长秦基伟在他的回忆文章里《鏖战上甘岭难忘的七天七夜》排除了「黄继光事迹」的可能性。
秦基伟在文中说，「志愿军」1952年10月19日黄昏发起收复阵地的战斗时，部队「激战到半夜，全部恢复了表面阵地」。与「天就要亮了」的时间不符。
穆正新在收集了大量的文献事实和军事知识基础上，得出的结论是：黄继光的事迹是在编造的时机、编造的地点、向着编造的地堡、堵了一个编造的枪眼。
此前，有香港媒体刊登署名李文西撰写的题为《「英雄」制造厂备忘录》的文章。文章认为，中共统治大陆60多年的软手段洗脑术之一，是制造一个个如雷锋、王杰、丘少云、董存瑞等的「英雄」，以粉饰中共残暴镇压的恐怖，并欺骗和毒化民众。
7.「飞夺泸定桥」纯属虚构
《飞夺泸定桥》课文宣称红军22位勇士飞夺泸定桥：「1935年5月，北上抗日的红军向天险大渡河挺进。大渡河水流湍急，两岸都是高山峻岭，只有一座铁索桥可以通过。这座铁索桥，就是红军北上必须夺取的泸定桥。」
「国民党反动派早就派了两个团防守泸定桥，阻拦红军北上；后来又调了两个旅赶去增援，妄想把我红军消灭在桥头上。我军早就看穿了敌人的诡计……红四团英勇地夺下了泸定桥，取得了长征中的又一次决定性的胜利。 红军的主力渡过了天险大渡河，浩浩荡荡地奔赴抗日的最前线。」
有民众揭露说：「日本侵略者在东北，你北上到西北跟谁抗日？」
还有民众揭露，「飞夺泸定桥」纯属虚构造假，因为在泸定桥根本没有战斗，红军到达时，泸定桥根本没有国民党军队把守。邓小平在1982年对美国总统卡特的国家安全顾问布列津斯基（Zbigniew Brzezinski）亲口说：「这只是为了宣传，我们需要表现我们军队的战斗精神。其实没有打过什么仗」 。
8.董存瑞炸碉堡被质疑
提到董存瑞这个名字，眼前马上闪现的就是其「手托炸药包炸碉堡，与国民党同归于尽」的形象，因为1956年的同名电影在中共的大肆宣传下，深深的影响了很多大陆人，而且被先后写入了小学课本、军史、党史。
导演承认炮制银幕形象
最先质疑董存瑞这个形象的是电影《董存瑞》的导演郭维。2006年7月，《大众电影》在出版的第8期发表了题为《〈董存瑞〉：「真实」创造的经典》的访问记，介绍了郭维创作的过程。
文章中写道：「在真实中，董存瑞死后并没有立即被评为烈士，仅仅是通知家人他牺牲了。更重要的是，没有谁亲眼看见他托起炸药包的情景，这完全是事后根据一些蛛丝马迹推测出来的……当时董存瑞没有带架子，桥肚上也不能放炸药。战斗结束后，从地下挖出了董存瑞媳妇为他做的袜底来，于是军事专家就认为董存瑞极有可能是举着炸药包炸桥的。」
另外，在中共央视制作出版的《电影传奇——董存瑞》中，导演郭维讲道：「郅振标（顺义）是真正跟着董存瑞冲上去了。但董存瑞冲到碉堡前头后，他找不着他了。以后怎么知道、确定他是托着炸药包炸的呢？就来了一些军事专家，因为谁炸的不知道……」的确，没有目击证人，董存瑞舍身炸碉堡的故事真的只能是个传说。
9.「二万五千里」被质疑造假 中共辩解
早在2003年11月，两名英国男子历时384天完成了原中共红军的「长征」之路，抵达陕西吴起镇。他们发现「长征」事实上并没中共一直所宣称的两万五千里那么长，而只有一万三千里，万里「长征」路几乎被夸大了一倍。
随后，「『长征』的距离到底有多少」这个问题一直不时被提起，质疑声音不断。
中共长征是假抗日真逃亡
其实，长征的距离有多长还是小事，最令人震惊的真相是中共的所谓「二万五千里」长征实际上是假抗日、真逃亡。
著名中国历史学家辛灏年先生在《谁是新中国》中指出，在中共的历史教科书里，都写着中共红军于1934年10月21日开始了「胜利长征」；而在同一教材中却写着，中共在第五次反围剿失败以后，中共江西中央红军于1934年10月21日突围。然而，「失败突围」与「胜利长征」是不可以「同日而语」的。因此，在同一年、同一月、甚至是在同一天内，中共中央红军离开江西究竟是「失败突围」还是「胜利长征」呢？
中共的所谓失败突围之日，便是长征北上「抗日」之时，则只能是后来所「编写」的谎言。
同时，他指出，日军在1931年9月18日后，虽然侵占了中国东北三省，但即便是到1933年日军曾经想打进华北，也被蒋介石国民政府军队把他抵制在长城以北，没能打进来，所以日军当时是在中国的东北方，可是整个红军「长征」的路线是先向南再向西再向西北。
他指出，日军在东北；而中共红军却往西北逃窜，怎么去打日本呢？
10.谁是抗日战争的中流砥柱
中共一向声称是它领导全国人民抗击了百分之九十以上日军，打败了日本人，因而也只有它才是「抗日战争的中流砥柱」，而蒋介石国民党则是「真投降、假抗日」、「积极反共、消极抗日」。但事实真相真的如此吗？近年来海内外众多历史学家以大量的事实和资料告诉世人，这完全是对中国人民的欺骗愚弄，领导全国人民打败日本人的抗战中流砥柱不是中共，而是蒋介石领导的中华民国政府。
首先，中华民国政府是指挥全国抗战的司令部，蒋介石先生是指挥全国抗战的最高统帅。西安事变和芦沟桥事变发生之后，中共两度向中华民国政府和中国国民党提出了「保证抗日和不再作乱」的著名「四项保证」。中华民国政府和中国国民党为团结全国抗日救国计，决定接受中共「输诚」。在中共，此为归顺中华民国国民政府；在国民政府，则为收编中共。因此，中华民国中央政府及国民革命军与中共地方政府及中共军队的关系，也就是领导和被领导的关系。对于这一点，中共当年也是完全承认的。不但承认，全面抗战爆发后，中共还曾一再歌颂国民党和蒋介石领导抗战。1938年9月29日即武汉会战期间，毛泽东曾致函蒋介石称：「先生领导全民进行空前伟大的民族革命战争，凡我国民无不景仰……敌虽凶顽，终必失败。」时至1942年7月7日抗战五周年纪念日，皖南事变已经发生之后，中共仍然对外发表宣言称：「全国军民必须一致拥护蒋委员长领导抗战。」
其次，抗战的策略是蒋介石先生制定的。九一八事变一发生，蒋介石即在江西指出：「我认为第二次世界大战已经开始了！」1937年8月7日，中华民国最高国防会议正式决定全面抗战，并制订了「以守为攻、以退为进，以持久对速胜——非以打垮敌人为目标、而以拖垮敌人为目的」的持久战总战略。同时，在第一期抗战的指导方针上，确立了「以时间争取空间」的战略原则，重在赢得时间，消耗敌人，粉碎敌人「三月亡华」的狂梦，促成我西南持久抗战基地的形成和巩固。
第三，从力量上看，1937年3月左右，中华民国政府拥有1040万平方公里疆土，拥有4万万人民，拥有陆军270 万，海军10万吨位，空军600 架战斗机。而当时的中共逃到陕西时只有2 万人马，1 万3 千条枪，3 个县的人民、资源。在1937年8 月13日开始的淞沪会战中，国民党70万军队与50万日军浴血奋战，粉碎了日军3个月横扫中华的梦想。远在陕北的两万红军如何能领导120万人的会战？
再者，就事实而言，自1937年7月至1945年8月之间，中华民国政府军发动大型会战二十二次，重要战斗一千一百一十七次，小型战斗二万八千九百三十一次。陆军阵亡、负伤、失踪三百二十一万一千四百一十九人。空军阵亡四千三百二十一人，毁机二千四百六十八驾。海军舰艇损失殆尽。自1929至1933年，从中央军校毕业的大约二万五千名军官中，就有一万名牺牲在战争全面爆发的前四个月。在整个抗战中，国民党军队共消灭日军达其总兵力百分之三十五以上，从而振奋和坚定了全国人民持久抗战的信念，赢得了伟大卫国战争的最后胜利。
再来看中共，前6 年：1931年9 月18日，日本入侵东北，而中共却号召保卫苏联、工人罢工等，还要以武装暴动推翻中华民国南京政府。后8 年：要日蒋火拚，中共则到「敌人后方去」发展壮大自己的力量。在延安搞整风，种革命鸦片，偷卖敌国。其所谓游击战更是「游而不击」，专打国军，不打日军。其所谓「拥蒋抗日」则是执行苏共命令要为保卫苏维埃而行。日军在华毙命的一百二十九名将领之中，死于与中共作战的只有三个，其余都是死于国民政府军队手中。中共在抗战中牺牲的高级将领只有左权、杨靖宇两人，国民党方面却有二百零六人。
最后，从理论上讲，孙中山先生领导辛亥革命推翻满清专制，建立了中华民国，这是中华民族自己的共和国。孙中山说他与秦皇、汉武、唐宗、宋祖是一脉相承的，他在创建中华民国后祭祖的时候说他是中华民族的子孙。所以孙中山和他领导的国民党承接了中华民族的国统和祖统。从1912年创建民国到1931年日本入侵到1945年抗战胜利，国民党对外卫国，对内护国。反观中共，1920年苏共派人在中国建立共产党，从建党那天起就以马列主义为指导，政治上接受苏联的领导，经济上接受苏联的援助，军事上接受苏联的武器，并确立了颠覆中华民国、建立无产阶级专制政府和消灭中国国民党的目标，这样一个政党怎么能为保卫中华民国而战？
到底是谁领导全中国人民打败了日本侵略者？事实胜于雄辩，数字就是证明。正如林肯所说：「你可以在所有的时间欺骗一些人，你也可以在一些时间欺骗所有的人，但你不能在所有的时间欺骗所有的人。」
11.《永远记住：这一时刻》汶川救人英雄涉嫌造假
《新编启思中国语文第2版》5上第1册，其单元2中有一篇名为《永远记住：这一时刻》的课文，讲述汶川地震中一名叫「谭千秋」的老师「奋不顾身张开双臂救活四个学生、自己却不幸身亡的事迹」。
10月4日，香港专栏作家、中大新闻及传播系高级导师陈惜姿在《明报》以题为《文宣成了课文》发文说，她听到女儿朗读有关课文内容时，感到「太样板、太可疑」，于是，她上网搜寻「谭千秋」，证实真有其人，但其舍身救人的故事却引起争议。
而「谭千秋事迹」最先是在2008年5月15日由新华社报导的。陈惜姿批评，文中描写包括地震来临时的师生对话、被埋时谭老师的最后叮咛、生前如何关爱学生等细节，「学生分不清这是史实还是小说，更遑论了解豆腐渣工程的祸害」。
而当年，有关「谭千秋事迹」被编成课文、书籍以及电影，谭还被追授为「抗震救灾英雄」等头衔。但在两年后遭《南方都市报》揭发该报导是造假新闻。
大陆官方媒体曾经写道，「德阳市东汽中学教师谭千秋，在校舍坍塌前，像童话里的天使，张开双臂趴在课桌上，用身体死死护着4个学生。被他护着的学生得救了，自己却不幸罹难……」
《南方都市报》2010年10月21日发表的长篇调查报告指，新华社与《人民日报》等官方媒体报导的汶川特大地震中遇难的保护学生的老师谭千秋救人事迹造假。报导说，与谭千秋一同埋在废墟下的学生刘虹利回忆，地震时，谭千秋挥了一下手（意思不要慌），刘虹利便掉落楼下。刘虹利并未受谭千秋保护，谭也没有时间冲过来保护，刘醒来时谭已遇难。一起获救的牟莎莎、丁楠杰也称未被老师救起。
新华社和《长沙晚报》报导的「刘红丽」（实名「刘虹利」）存在且生还；《长沙晚报》报导的其他被谭解救学生中，「付强」真实存在但遇难，「田刚」和「余建」二人则不存在于该校；对于新华社报导的另一被谭解救后因伤势过重去世的学生唐佳琦，其父亲、东汽中学英语教师与东汽中学副校长（2010年）唐祖贵向南都记者描述亡女当时被救情形时，并没有认定她为谭所救，唐佳琦也没有和刘虹利等埋在同一处废墟。
究竟哪4个学生获救？包括校长（2010年）周德祥、谭千秋的遗孀张关容在内无人知晓。重建后的东汽中学，谭老师的事已经成为「不能说的秘密」。该校「学生都知道这是假的，每次开大会时老师在上面讲谭老师的事迹，都有同学在下面笑。」
据悉，最早报导此事的新华社记者之一孙闻称具体对话情节非他所写。2010年，时任东汽中学副校长唐祖贵认为：「当时的确需要这么一个英雄楷模。」
三．反面人物造假
1. 刘文彩
对于许多中国人而言，刘文彩是一个恶霸地主，一个剥削租客，把欠租者扔进水牢，逼迫新妈妈给他喂奶以便长生的恶霸。
刘文彩，实际是一位重视教育的开明人士。凤凰卫视的专题片《大地主刘文彩》中，专门有一集介绍刘兴办教育的事迹。刘文彩修建的文采中学，占地两千多亩。征地时为使百姓利益不受损失，刘采取的是两亩地换一亩地的办法。学校建成后，广招教育人才，教育规模在四川地区甚至在全国私立学校中都是最大最好的学校。学校建成后，刘从不干预教育和教学，只在春秋开学典礼上简单说几句，大意是要学生们发奋学习，将来报效中华民族。再一个就是他对子女及亲属要求极其严格，在文采中学的校训中明确规定，校产是学校的校产，刘家子孙不得占有。刘家子孙仅有的权力就是每年对学校的财务进行一次清理，仅此而已。此外，刘文彩每遇逢年过节都要对贫困人家走访和接济，乡邻之间纠纷也要请他进行调解，因为他办事公道正派。他还投资修建街道，现在未撤除的两条街道仍不失当年之繁华。
1958年，地方官员急于表明他们对毛泽东阶级斗争的拥护，将刘文彩作为剥削农民的地主典型。他的棺木被挖出来，他的遗体被砸碎。
在1959年，刘文彩的故居被变成一个博物馆，并展出「水牢」。一名妇女宣称自己是水牢的唯一幸存者，说里面填满了人骨头。
刘文彩的孙子刘小飞试图告诉世人，中共政府编造故事以便达到它的政治目的。
刘小飞在安仁访问了86岁的陈发红，一名过去在刘文彩庄园干活的工人。
「我们有米饭和肉吃。他很和蔼。」陈发红告诉《纽约时报》。「解放之后，我们只有糠和草吃。」
2.「周扒皮」不是恶人
《半夜鸡叫》的故事呈现在我们面前的周扒皮，是一个为了让长工们早起干活、半夜三更偷偷趴到鸡笼子里学鸡叫的恶霸。正是这个形象，加深了人们对地主的痛恨，而很少有中国人想一想这个故事到底存在着怎样的不合理性：黑灯瞎火起来干活如何能看得清农田呢？
据说这个周扒皮的原型是作家高玉宝的同村农民周春富，但后来高玉宝也承认，根本没有半夜鸡叫这回事，完全是艺术上的创作。而周春富的同村人对他的评语是：「不是恶人，不霸道。」
然而，在1947年底中共土改中被划为富农的周春富最终被划为「恶霸」而被打惨死，在其死后，同村的高玉宝参军，并以其为原型，杜撰出了周扒皮的形象。
3.「黄世仁」是大善人
《白毛女》中的地主黄世仁逼迫杨白劳和喜儿的恶行，也让人们恨得咬牙切齿，虽然从没有人见过他。而事实上，这也是一个杜撰的形象。
「白毛女」的形象源自于晋察冀一带民间的「白毛仙姑」，据说她法力无边，惩恶扬善。抗战时，有些根据地的「斗争地主大会」常常开不起来，原因就是村民们晚上都去给「仙姑」进贡。西北战地服务团的作家邵子南为配合斗争，把村民们从庙里拉回来，就编了一个民间传奇，主题是「破除迷信，发动群众」，这就是《白毛女》的雏形。
不久，延安文人周扬凭借着高度灵敏的政治嗅觉，组织人创作了主题为「旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人」的舞剧。从此，《白毛女》成为中共文宣中的一个重要工具。根据大陆某记者在对黄世仁的家乡河北省平山县考察后得出的结论是：黄世仁比窦娥还冤。
据调查，黄世仁的爷爷黄运全，本是一个老实贫农，经过一辈子的省吃俭用艰苦创业，在四十岁的时候买下了15亩薄田，然后辛勤劳动惨淡经营，最终将105亩地传给了他的独生子黄起龙。念过私塾的黄起龙知书达理，聆听祖训秉承父业，低调做人。几十年来，将父亲留下的田地扩大成千亩良田，并且有了名字为仁、义、礼、智、信的五个儿子。黄家五兄弟在当地名声相当好。
黄世仁是长子，自然接了父亲的班儿。他为人善良，经常赒济邻里，行善积德，在当地是有名的黄大善人。而杨白劳的父亲杨洪业是当地有名的豆腐大王，人称「杨豆腐」。杨家豆腐以质好价廉著称。杨白劳和黄世仁自小就是结拜兄弟。杨洪业41岁去世后，杨白劳继承父业，因不耐辛劳，加之染上了赌瘾毒瘾，从而使家业衰败。当地老百姓都很看不起他。
后来，杨白劳在欠下巨额赌债无力偿还时，黄世仁借给他大洋1000元，并收留了其未成年的女儿喜儿。无脸见人的杨白劳外出躲债，最终误喝卤水不治身亡。又是黄世仁，厚葬了杨白劳，并收养了喜儿。
