目錄
1：七年超過一億、海外一百多國
2：佛像流淚
3：釋迦牟尼關於法輪聖王和優曇婆羅花生預言
4：中外預言
5：西方關於萬王之王救世的預言

 
1：七年超過一億、海外一百多國
 
法輪修鍊大法是由法輪佛法大師李洪志先生創編的佛家上乘修鍊大法，「是同化宇宙最高特性『真、善、忍』為根本，以宇宙最高特性為指導，按照宇宙演化原理而修鍊，所以我們修的是大法大道。」李洪志大師論述法輪佛法的著作已經公開發表的有《法輪功》、《轉法輪》、《轉法輪（卷二）》、《法輪大法義解》、《法輪大法　大圓滿法》、《法輪大法　精進要旨》、《法輪大法　悉尼法會講法》、《法輪大法　美國法會講法》和《轉法輪法解》等四十五本，這些著作已經譯成三十多種外文版，在全世界發行和傳播。
 
法輪大法直指人心，明確修鍊心性是長功的關鍵，心性多高功多高。心性包括德（德是一種白色物質）和業（業是一種黑色物質）的轉化；包括忍、悟、舍，捨去常人中的各種慾望、各種執著心；還得能吃苦中之苦等，包括許多方面的東西。法輪大法還有修命的部份，這就要有動作去煉了。動作一方面是用強大的功力把功能和機制加強；另一方面在身體里還要演化出許多生命體。在高層次上修鍊要出元嬰和演化出許多術類的東西，這些東西都要通過動作去演煉。完整的一套性命雙修的修鍊方法，那就既要修又要煉。修在先，煉在後。「不修心性，只煉動作是不能長功的」「動作是圓滿的輔助手段。」
 
法輪大法是修鍊一個法輪。法輪是有靈性的旋轉的高能量物質體。李洪志大師給修鍊者下在小腹部位的法輪（真修者讀李大師的書，或看講法錄像，或聽講法錄音，或跟隨大法學員學煉也同樣能獲得法輪）每天二十四小時旋轉不停，自動幫助修鍊者煉功。也就是說，修鍊者雖然沒有時時在煉功，而法輪卻在不停的煉人。「這是當今在世界上傳出的所有修鍊法門中唯獨能夠達到『法煉人』的修鍊方法。」
 
「旋轉的法輪具有同宇宙一樣的特性，他是宇宙的縮影。佛家的法輪，道家的陰陽，十方世界的一切，無不反映在法輪里。法輪（順時針）內旋度己，從宇宙中吸取大量能量，演化成『功』；法輪（逆時針）外旋度人，發放能量，普度眾生，糾正一切不正確狀態；在修鍊者附近的人都會受益。」
 
法輪大法「圓容明慧，動作簡練，大道至簡至易。」他區別於其他任何修鍊法門的獨到之處，主要有以下八點：「一、修鍊法輪，不煉丹，不結丹；二、人沒有在煉功，法輪卻在煉人；三、修鍊主意識，自己得功；四、既修性又修命；五、五套功法，簡單易學；六、不帶意念，不出偏，長功快；七、煉功不講地點、時間、方位，也不講收功；八、有師父法身保護，不怕外邪侵擾。」因此，法輪大法在理論上完全不同於其他傳統的修鍊方法，不同於各家、各門派的煉丹學說。
 
法輪大法修鍊一開始就處在很高的起點上，為有緣之士和煉功多年而不長功的人提供了一個最方便、最快、最好、也是最難得的修鍊法門。「當修鍊者的功力和心性達到一定層次後，實現在世間修成金剛不壞之體，達到開功開悟，整體升華到高層次。大志者學正法，得正果，提高心性，去掉執著方為圓滿。」
 
「珍惜吧！佛法就在你們面前。」
 

 

2：佛像流淚
 

世界各地記載這類聖母與耶穌流淚、流血的現象數不勝數。但是人們不難發現這些超常現象大多集中發生在1999年或者是2000年以後，難道在這段時間裡世界上發生了什麼足以令人類陷於難以避免的災難而導致了神靈的無助和悲泣嗎？
 
根據歷史聖像流淚的記載，無一例外，都是在預示著某種不祥或災難即將發生。而近年來這些異象頻頻發生，也許是神在警醒人們，趕快去尋找一條安全逃生的路。
 
2000年12月，塞普勒斯南部利馬索山區的阿拉卡帕斯教堂收藏的一幅公元八世紀聖母瑪利亞畫像，從那年聖誕節開始連續流了三天眼淚，教堂神父及地區主教均親眼目睹該異象。
 
2003年3月25日，委內瑞拉的Caracas，一個聖母瑪利亞的雕像眼睛流血，數百人擠進小教堂朝拜。
 
從2004年5月中旬，澳大利亞里斯本市一間天主教堂里的聖母瑪利亞像及多個釘著耶穌聖像的十字架，開始溢出玫瑰芬芳的香油及血水，這種異象持續了長達兩周之久。5月22日晚間，有人驚見一個十字架耶穌像正在滴血，血從耶穌基督的雙手、肋骨、膝蓋等處流出。滴出的血無臭無味，每次都伴隨著濃郁的花香。
 
2005年10月31日，越南胡志明市，一座天主教教堂內的聖母瑪利亞雕像落淚，數千人看到了這個奇蹟。
 
2005年11月底，美聯社報導在美國加利福尼亞州首府薩克拉曼多市的郊區一座教堂里，一尊擺在教堂門外的聖母瑪利亞雕像開始流淚，而且她的眼淚看上去很像鮮血；
 
2007年2月2日，民視新聞報導了美國德州一間教堂的神像，在數十名信徒面前，竟然流下有如水晶般的眼淚，而且整整哭了半個多小時。
 
2008年4月，位於巴生市區的張聖壇，數月前出現「觀音流淚」的現象。
 

 
3：釋迦牟尼關於法輪聖王和優曇婆羅花生預言
 
在佛教經典《金剛經》中記載：「優曇婆羅花，三千年一開，乃祥瑞之兆，優曇婆羅花開日，為轉輪聖王下世正法度人之時。」
 
佛經《慧琳音義》卷八載明：「優曇婆羅花為祥瑞靈異之所感，乃天花，為世間所無，若如來下生、金輪王出現世間，以大福德力故，感得此花出現。」
 
《妙法蓮華經文句纂要卷二》四上記載：「優曇華者，此言靈瑞。三千年一現，現則金輪王出。」
 

 
4：中外預言
 
世界上各個民族與國家都流傳著許多預言，比較著名的預言有《馬前課》、《推背圖》、《梅花詩》、《燒餅歌》、法國的《諸世紀》、韓國的《格庵遺錄》等。眾多的預言，出自不同的文化和地區，跨越不同的時代，卻都預言了中共的產生與滅亡，預言了天要滅中共，以及天滅中共時其追隨者將被一同毀滅的可怕慘景！
 
可以說，自從有了人類就有了預言。在世界各地，特別是中國古代幾乎每個朝代都留下了預言，其準確性非常驚人。
 
上天安排了人類的歷史和未來，但卻不能替人選擇未來，人必須自己選擇自己的未來，這是一條天理！所以神的種種苦心安排和警示，都是為了讓人類走到歷史的最後那一步關鍵時刻做出明智的選擇。
 
1.木子李姓，屬兔
《推背圖》第40象有一句：「若逢木子冰霜渙。」，「木子」隱喻「李」姓；
劉伯溫的一篇預言─《金陵塔碑文》「能逢木兔方為壽，澤及群生樂且康。有人識得其中意，富貴榮華百世昌。」；
《格庵遺錄》在預言中有：「世末聖君木人，何木上句謀見字，欲知生命處心覺，金鳩木兔」
 
2. 第41象有一句：「99年成大錯。」，隱喻中共99年迫害法輪功是人類歷史上犯下的最大的錯誤。
《諸世紀》中寫道：「1999 年 7 月 / 為使安哥魯亞王復活 / 恐怖大王將從天而落 / 屆時前後瑪爾斯將統治天下 / 說是為讓人們獲得幸福生活」。「1999年7月」的預言曾經是一篇頗有爭議的預言，歷史走過那一頁時，人們才發現：是「法輪功在中國遭到迫害」。連月份是7月都準確地預測出來了。
 
毫無疑問，歷史的展現會讓人們相信真實的一切，或許這正是預言家們的期望。其實這個預言目前正在印證進程中，這個預言的發生，引起了世界各國智者們的重視和思索。
 

5：西方關於萬王之王救世的預言
 

【啟示錄原文】
 
19:11 我觀看，見天開了。有一匹白馬。騎在馬上的，稱為誠信真實。他審判爭戰都按著公義。
 
19:12 他的眼睛如火焰，他頭上戴著許多冠冕。又有寫著的名字，除了他自己沒有人知道。
 
19:13 他穿著濺了血的衣服。他的名稱為神之道。
 
19:14 在天上的眾軍，騎著白馬，穿著細麻衣，又白又潔，跟隨他。
 
19:15 有利劍從他口中出來，可以擊殺列國。他必用鐵杖轄管他們。並要踹全能神烈怒的酒榨。
 
19:16 在他衣服和大腿上，有名寫著說，萬王之王，萬主之主。
 
【解封解讀】
 
「天開了」指隔開天與地的門打開了。中國古代有「人神共通」時代，在這個時代隔開天與地的門是打開的，神經常顯現在人間，人也可到天上，所以那時的人可以看到龍、鳳、麒麟等天上之獸。後來因為人道德敗壞，出現九黎亂德等人以神通擾亂天界的現象，於是才有顓頊帝絕地天通的世間，也就是把天和地隔開，讓人與神不能往來。《啟示錄》用「天開了」來表示「人神共通」的新天新地的時代開始了。
 
此時，約翰通過七印封印看到了救世主法輪聖王誠信真實萬王之王萬主之主神之道李洪志師父。
 
「騎在馬上的，稱為誠信真實」，騎在馬上的就是法輪聖王，誠信真實就是救世主法輪聖王在天上的其中一個名號，這個名號來自於「真善忍」中的真。
 
「他審判爭戰都按著公義」，也就是法輪聖王對眾生進行審判，或者爭戰都按照真善忍。也就是說，法輪聖王做事不按七印封印歷史定下的法則進行，也不按照上帝定下的約定執行，也不遵照過去眾神定下的被淘汰者與被拯救者進行救度。一切都依真善忍，都以真善忍為標準，能覺醒多少救度多少。
 
《啟示錄》往往用冠冕來屬意這個人在世間將要為王，有多少個冠冕就表示要成就多少王。「頭上戴著許多冠冕」說明法輪聖王將會轉生人間，在人世間以救世主名號出現之前，會在人類歷史上多次以王的身份轉生。
 
法輪聖王無論在天上和人間都有很多名字，如，我們從《啟示錄》里知道的萬王之王，萬主之主，神之道，誠信真實，羔羊，救世主，還有現在大法弟子都知道的法輪聖王，還有法輪聖王在人世間輪迴轉生的不同名字，其中末世最後一個名字就是李洪志。但等等這些名字都不是法輪聖王最本源的真名，所以《啟示錄》就寫道「又有寫著的名字，除了他自己沒有人知道」：也就是說，天上眾神都知道法輪聖王身上帶有他真正自己的名字，但卻沒有生命能夠知道他真正是誰。這裡包括了上帝及上帝之上的眾神，都不知道法輪聖王的真正是誰。
 
「他穿著濺了血的衣服。他的名稱為神之道」：濺著血的衣服並非法輪聖王真的穿著一件帶著血的衣服，這是一種屬意說法。《啟示錄》中往往用血代表聖徒和覺醒世人所受的迫害。也就是聖徒與覺醒世人被迫害的血債都被法輪聖王一一記下來，法輪聖王也必會為聖徒與覺醒世人討回這些血債，因為法輪聖王就是世人的救世主。所以《啟示錄》在後面接著說「並要踹全能神烈怒的酒榨」。當法輪聖王轉生為救世主時，天上眾神就會稱他為「神之道」。
 
「在天上的眾軍，騎著白馬，穿著細麻衣」：第19章8節解析了細麻衣代表的是大法弟子在世間所行之義，所以這裡的「眾軍」都是大法弟子。大法弟子都是蒙召被選而有忠心的，都會至始至終跟隨神之道。
 
神之道就是救世主，就是法輪聖王，他可以對地上列國施行審判，而地上列國在最後也必然都要被救世主的大能力所救度強力牧養。
 
「神之道」還有另外的名，這個名寫在他的衣服和大腿上，也就是萬王之王，萬主之主。萬王之王萬主之主這名被寫在衣服和大腿上而不是冠冕上，說明「萬王之王萬主之主」這名並非法輪聖王能讓眾神知道的最尊貴的身份，他只是法輪聖王轉生到宇宙中下層時讓眾神知道的名而已。
 
為什麼說《啟示錄》預言的救世主就是法輪聖王李洪志師父呢？其實，為了啟悟世人能夠揭示這個謎底，眾神在《啟示錄》里共留下了四個關鍵線索：
 
「萬王之王萬主之主」是揭示誰是救世主這個謎底的第一個關鍵。《啟示錄》出現萬王之王萬主之主這個名號的地方有兩處。第一處在17章14節，第二處在19章16節。第17章14節說「他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主，萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召被選有忠心的，也必得勝。」這句話所說的羔羊就是眾生億萬年、千萬年等待的救世主，也就是救世主曾是天上萬王之王萬主之主。第19章16節說「在他衣服和大腿上，有名寫著說，萬王之王，萬主之主。」而這位衣服和大腿上寫著「萬王之王萬主之主」名號的「他」就是第19章13節的「神之道」。
 
所以，「the word of god（神之道）」是揭示誰是救世主這個謎底的第二個關鍵。《啟示錄》出現「神之道（the word of god）」這個名的地方有三處，第一處在第6章9節，第二處在第19章13節，第三處在第20章4節。第19章13節說「他穿著濺了血的衣服。他的名稱為神之道。」也就是說，《啟示錄》在這裡已經非常清楚地表明，救世主萬王之王萬主之主就是神之道，神之道（the word of god）是救世主其中一個名號，而絕非上帝的道或者上帝的話。歷史以來，尤其是基督徒總是把《啟示錄》所說的拯救世界的羔羊等同於耶穌就是因為他們看不到神之道（the word of god）是救世主的名號，而總以為神之道（the word of god）是一種籠統的表述。第20章4節說「我又看見那些因為給耶穌作見證，並為神之道被斬者的靈魂」《啟示錄》在這裡其實已經非常清楚地指出耶穌就是耶穌，絕非救世主誠信真實萬王之王萬主之主神之道，所以才會用「並」這個字來說明，而在第22章16節耶穌稱自己為「明亮的晨星」也說明他並非救世主，因為救世主絕非晨星，而是像太陽一樣，明亮的晨星就是為救世主預備道路的。第6章9節說「揭開第五印的時候，我看見在祭壇底下，有為神的道，並為作見證，被殺之人的靈魂。」和合本在這裡誤把「神之道」寫成了「神的道」。或者是因為譯者並不明白「神之道」是救世主萬王之王萬主之主的其中一個名號，又或者是筆誤，又或者歷史就是這麼安排的，事實上這個「神的道」的錯誤耽誤了世人解讀《啟示錄》的真意。第6章9節是第五印的內容，而第五印講的就是迫害救世主萬王之王萬主之主神之道的聖徒這件事情滿了劫數之後，世界末日就開始。
 
所以「迫害聖徒滿了劫數」這件事情是揭示誰是救世主這個謎底的第三個關鍵。迫害救世主的聖徒滿了劫數這件大患難是從大紅龍被摔落人間開始的，和這個事件相關的事情都已經在第四部分作了詳盡的解讀。通過解讀，結論一定就是中共迫害法輪大法這件事情。歷史以來，也非這件事情莫屬。無論是共產黨中國產生的歷史過程，還是歷史過程中啟示的1260天和一載二載半載中的事件與地點，還是江澤民上台，還是江澤民任意而為的42個月，還是這件迫害之事全世界都要知道，還是雖然全世界都知道但好像所有國家都被他控制了而不為迫害伸張正義，還是胡錦濤上台，還是胡錦濤上台後中國在世界中的影響和所作所為，等等，《啟示錄》在這裡的每一句話、每一個詞、每一個字無不有力地說明了中共迫害法輪大法之事就是迫害聖徒滿了劫數之事。這件事，就是第17章14節說的「他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主，萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召被選有忠心的，也必得勝。」
 
但是，如果歷史沒有發展到今天，世人也無從知道那些獸是誰，也無從知道大紅龍在人間真實的表現是什麼，也不會知道今天的法輪大法，更不會知道法輪聖王李洪志師父。所以，歷史如果沒有發展到今天，世人都將無法解讀《啟示錄》的真意，這就是揭示誰是救世主這個謎底的第四個關鍵。
 
歷史就是這麼安排的，當這一切都發生了，當歷史到了今天這個時候，就有大法弟子出來為世人解封《啟示錄》的真意，為世人把《啟示錄》真正要預言的真相揭開，為世人把小書卷的內容揭開。
 
參考資料：
法輪大法簡介 http://gb.falundafa.org/introduction.html
佛像聖像在流淚 警示逃生路 http://www.epochtimes.com/gb/14/4/20/n4136201.htm
正解《聖經．啟示錄》(九十) http://www.epochtimes.com/gb/11/10/1/n3388784.htm